独特的节气与诗词——简评《中国二十四节气诗词鉴赏》 [复制链接]

第12版(副刊)
专栏：品书札记

　　独特的节气与诗词
　　——简评《中国二十四节气诗词鉴赏》
　　夏冰
　　二十四节气是我们祖先的独创，是我国农业活动的主要依据，是我们中华民族独有的。它包含着我们先人的智慧和实践，体现了鲜明的中华民族的传统习俗和文化积淀。
　　《中国二十四节气诗词鉴赏》是第一部以二十四节气为序，按节气分类的诗词鉴赏专集，是已出版的《中国传统节日诗词鉴赏》的姊妹篇。它精选历代最有代表性和最有影响的节气诗词，并配予了精当的赏析。
　　节气诗词源远流长，最早可以追溯到《诗经》时代，收入本书中的《豳风·七月》即叙述了周代先民一年中根据节气的变化所从事的各种农事活动。而且，历代诗词名家都有吟咏节气的诗篇词作。这也从一个侧面说明了节气在中国文化史上的重要地位及对文人的重要影响。
　　节气诗词内容丰厚广博，有偏于叙事的，也有重于抒情的。偏于叙事的：有的描述村民劳作的情景，有的写农家秋季喜获丰收的景象，有的写乡村风俗，如宋代杨万里的《插秧歌》：“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲……”抒发了诗词作者不同的情感和展示了不同人物的不同生活场面。有的节气诗词还从各个角度展示了历代社会多姿多彩的节气习俗和文化活动，成为中国传统节气文化的一个重要组成部分。唐人武元衡的《春分与诸公同宴呈陆三十四郎中》展现了“南国宴佳宾”，“桃李艳妆新”的南国风貌，唐人杜牧的《村行》描绘出了“春光南阳西，柔桑过村坞，袅袅垂柳风，点点回塘雨”的中原村景；白居易《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》中的“粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。水国多台榭，吴风尚管弦。每家皆有酒，无处不过船”，抒发了江南水乡的安逸情致。书中所选诗词均生动地描画出了不同节气时不同地方所独有的地方特性。无论是北国风光还是南国风情，无论是边塞场景还是水乡悠情，无论是京城雪天还是江浙美景都在本书中有所描绘。
　　节气诗词在中国古典诗词领域里是一个重要组成部分。许许多多优秀的节气诗词脍炙人口，广泛流传，虽以节气题材为内容，但抒发的感情却多种多样，它借节气抒发感慨、寄托心志、吊古伤今、怀乡念友、人生悲愁、忧国忧民等情感均随诗词表达出来，为诗词领域增加了丰富的内容。
　　就创作而言，节气诗词有着较高的艺术成就，创造了不同风格、不同气韵的诗词，丰富了我国的诗词艺术宝库。不同的节气诗词在选材、构思、谋篇、布局及艺术境界的创作方面均有独到之处，不同的作者在这一领域也各展才能，有的清新风趣，如宋代杨万里的《插秧歌》；有的沉郁悲凉，如杜甫的《秋兴八景》；有的重彩浓墨，富贵华丽，如宋代沈瀛的《满庭芳·立春生日》；有的叙事明白，朴实简洁，如唐代白居易的《观刈麦》等都是一首首流传至今的脍炙人口的诗篇。