儿童文学的永恒 [复制链接]

第7版(文学评论)
专栏：金台文论

　　儿童文学的永恒
　　吴丹青
　　“鸟儿在天上，鱼儿在水里，孩子们呼吸在童话里。”儿童天然地就与文学有着鱼水式的亲和关系，他们生活在幻想和情节的生动包围之中，他们和世界的亲和关系借文学的光芒更加浑融。
　　儿童文学作家郑春华这样说：“幼儿时期的文学教育几乎就是他们和外界精神交流的全部，孩子的认知方式、哲学、美育、宗教等等一切真、善、美的教育因素都蕴含在他们最初的文学阅读和理解想象中。”儿童文学对一个人一生的影响至深且巨，每个人在内心深处都深藏着一个儿时记忆的“武库”。如同古希腊时期人们在哲学、艺术、宗教等领域就已经定下了其最基本的概念范畴和基本方向一样，人们在童年时期点滴细微的积淀都将对其一生构成应用的“武库”。
　　但在人类文学的发展历史上，儿童文学却经历了漫长的“发现”过程。这是因为儿童，作为一个独立的社会性的聚合物，长久地不被人们“发现”。儿童虽然存在，人们却视而不见。人们要么在史前社会从他们与部落的社会、经济和宗教关系去考察，要么把他们看作未来的“成年人”，儿童和以他们为描写对象的文学在深深的误解中一直处于被当然漠视的“未知之域”。十六世纪中叶，摩拉维亚教育家夸美纽斯出版了儿童画册《世界图解》。他在这本当时人们奇怪目光注视中的小册上体现出这样的洞察力：儿童读物应属于一个特殊的级别，因为儿童不是缩小了的成人。但他的这种洞察力对于拖沓行进的周围世界显得过早到来，对这种洞察力进行有意识的、系统的和成功的利用却过了一个世纪才开始。儿童一旦被认为是独立的人，一种适于他的文学才应运而生。
　　儿童文学在一个社会中的地位常常被用来作为衡量社会发展的标尺，儿童文学的发展命运与整个社会的进步与发展息息相关。在不列颠百科全书中，列出了初步估计某一国家儿童文学发展程度的标准：1．对儿童特性认识的程度；2．超越被动地依靠口头传说和民间传说所取得的进步；3．一个职业作家阶层的产生；4．相对独立的程度；5．“名著”的数量；6．新形式或体裁的创造和各种传统形式的利用；7．依赖译作的程度；8．初级作品的数量；9．中级作品的数量；10．各种机构发展的水平。
　　儿童文学的发展是一个综合的系统工程，但它在整个社会系统的宏大构架中是最敏感而易见成效的一环。每一代儿童都是我们这个世界最为新鲜珍贵的客人，儿童文学是他们初登人生舞台的第一份剧目简介。对待儿童的方式和态度如同儿童们手中抛飞的“飞去来器”，你以何种方式、何种力度抛出，它还会以何种方式、何种力度再次飞回到你身边。儿童们在时间的延续链条中拥有“未来”这一重要的位置，关于他们的一切都与我们的“明天”相关。
　　儿童文学是一项童心永驻的事业。作家高洪波说：“儿童文学是永恒的事业、最有希望的事业。如果你想逃避衰老，儿童文学中有返老还童的灵丹妙药……冰心老人、陈伯吹老人等一辈子与儿童结缘的老人都有九旬高龄，这是一种意味深长的象征。”
　　人类在世代延续的儿童那里获得永生，儿童文学在属于明天的事业中获得永恒。