还剑湖读联 [复制链接]

第3版(国际副刊)
专栏：

　　还剑湖读联
　　詹得雄
　　一个偶然的机会，我到河内住了一夜。下榻的旅馆就在还剑湖畔。放下行李，我直奔湖边，迫不及待地寻访这河内的一大名胜。
　　我对越南，应该说不算陌生。60年代初，我住在北京大学的留学生楼里，楼内越南留学生很多。当时越南的抗美救国战争正如火如荼，河内已很难放下一张平静的书桌，北京成了他们储备人才的可靠后方。那是一个热情高涨的时代，海淀书店门口是等购《南方来信》书信集的长队，校园广播中是激昂的《解放南方》的歌声。越南留学生身材虽然不高，但总是精神饱满，也很乐观。有时他们同别的国家留学生比赛排球，那种非赢不可的劲头，实在令人难忘。
　　很多年过去了。两鬓花白的我来到这已经统一的国度，来到久闻大名的还剑湖畔，心情是难以形容的。
　　一到湖边，一看见合抱的古树和平静的湖水，再眺望湖心的龟塔，人马上就放松了下来，似乎身后现代化的喧嚣，虽近在咫尺，也无伤我观景的兴致了。
　　还剑湖不算大，面积约12公顷，呈椭圆形。湖心有龟塔，建在一个小岛上，听说常有大龟爬上岸晒太阳。湖的一侧建有玉山祠、栖旭桥和镇波亭。夜幕降临，亮起彩灯，湖水泛光，长桥如虹。我在石凳上观望，没看见龟。还剑湖的名字传说是后黎朝皇帝黎利起的。他在起义时，曾在湖中得到一把剑。称帝10年后，他又乘船来到湖上，见一金龟出水，挥剑砍去。不料金龟衔剑而去，不见踪影。皇上知是天意，便把湖命名为还剑湖，迄今已500多年了。
　　第二天天一亮，我与同行者老刘又踱到湖边。湖上晨雾氤氲，古树苍郁，龟塔朦胧，长桥隐约。
　　来到长桥，上桥往玉山祠里走。从那里开始，门内外的一副副汉字对联迎我而来，引起了我极大的兴趣。
　　越南导游曾对我们说，万一路上走散了，语言不通，写几个汉字，有些老年人还是认识的。现在看到一副副汉字对联，觉得分外亲切。景以文传，文以景彰，这是最好的例证。眼前的还剑湖，有水、有岛、有桥、有亭、有祠，再加上一副副对联，舒适和愉悦之情油然而生。
　　对联中，以写景者居多。进门第一联曰：临水登山一路渐入佳境，寻源访古此中无限风光。说有山夸张了一点，但门内湖边确有土丘，上有亭和佛龛，有人在烧香。
　　里面还有一联也是写景的：卧岛墨痕湖水满，擎天笔势石峰高。这显然是对湖心岛和龟塔的全景描写。再往里还有一联：桥引长虹栖岛岸，楼当明月坐湖心。这是对得月楼的描写。长桥靠岸，古楼对月，正是文人墨客吟风歌月的好地方。
　　除了写景的对联外，还有一些是带有宗教色彩劝人向善的对联。例如：灵湖弱水随缘渡，尘境仙洲有路通。
　　还有：红尘望隔水东南，紫气光回天咫尺。
　　看到这里，我不由回头望望街上呼啸的摩托车，不禁莞尔一笑。
　　令我有点吃惊的是下面两副对联。第一联是：夜月或遇仙是鹤，濠梁信乐子非鱼。
　　上联使人联想起李白的“仙人有待乘黄鹤”，下联显然引用了庄子与惠子游濠梁时的一段著名的对话。庄子看见鱼游，说鱼很快乐。惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐。”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”对话充满了哲学智慧。在异国他乡看到这样的对联，猜想作者一定是饱学之士。
　　第二副对联是：龙马河图，神龟洛书。
　　这副对联闻讲是“河图洛书”的传说。相传伏羲见龙马负图出河，便根据它的文字画八卦，谓之河图：夏禹治水时，见一神龟从洛水浮出，背上负文，谓之洛书。这是有关中国文字起源的神话。我猜测，大约还剑湖有神龟的传说，所以作者借用于此了。从这两副对联，我深深体会到两国文脉渊源之深、情谊世交之长。
　　在我读联的时候，与我同行的老刘，一个人在玉山祠旁做他的气功，周围虽有行人来往，却没见有人特别去注意他这个中国人。他那吐纳的神态和舒缓的招式，似乎与周围的人与景十分和谐，和谐到看不出有什么差异的地步。“越南中国，山连山，江连江，共临东海，我们的友谊像朝阳。朝相见，晚相望，清早共听雄鸡唱。共理想，心相连，胜利路上红旗扬。两国人民呼万岁，胡志明，毛泽东。”这首六七十年代脍炙人口的越南歌曲，不知不觉在我心田中回响起来。（附图片）
　　压题照片：还剑湖一角。
　　张加祥摄