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没头谣 黄安民谣 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1947-10-23
第4版()
专栏:

  没头谣
 黄安民谣
燎荧辑
没头谣又名木头谣。所谓没头,有信口编来没头没尾之意。抗日时期的鄂豫皖民谣,经常有痛骂国民党反共军的,例如:“反共游击队,吃了饭就睡,日本来了往后退,头也不敢回。”下面这首没头谣,也是讲的这样的一个反动县长,人民在实际体验中把问题看得多么深刻,讲得多么清楚,仇恨又多么大。人民是最好的证人,又是债主,现在我军已经回到了黄安,正是总清算一切新旧血债的时候。所以,这首民谣,看来还是新鲜的,而且还有新的意义。
       
 
      (一)
 
蒋荣平,在黄安,
七里坪,做县官。(注一)
手下一层一,(二)
天高三尺三。
杀人又放火,
刮得地皮穿。
百姓该死,
老爷加官。
百十条性命,
值不上他吃一餐。
 
提起来,难得说……
几十个湾子,(三)
陡然变成青一色:
一把火点去,
烧得么罗都没得(四)
甚么是“匪区”?
毕竟同中国;
甚么是“匪区”?
除非天晓得!
呈报剿了“匪”,
里面光是鬼,
绑得法场去,
民命不如水!
——反共反人民,
那里讲原委!
(一)当时蒋荣平只占了七里坪一隅之地,黄安绝大部分都是解放区,这几句话,有讽刺之意。
(二)他手下只是乡长,所以叫做手下一层一。
(三)湾子,就是村庄。
(四)么罗,甚么的意思。
 
      (二)
 
一群生意人
路过七里坪
当头碰到打劫,
想进衙门诉冤情。
县官把话论:
“小辈且听真,
一定是‘奸匪’
叫你来探信,
败坏俺官家名誉了不成!
那是你的到来,
那是你的证?
如果还不座位出(一)
就要你命归阴!
滚罢,滚罢,
莫待老子发牛性!”
可怜小百姓,
干巴和硬蹲,(二)
面前站的“黑杆子”,
便是个“铁”“证”!(三)
若是说出来,
要命不要命!
抱着头鼠窜,
一路苦相劝:
“背了时散摊,
遇着‘七月半’”?(四)
(一)即拿出。
(二)意约干巴巴的在那里硬蹲着,形容无奈。
(三)打劫实际是县官组织的所以有这段说法。
(四)背时即运气不好,散摊即散伙,七月半俗称鬼过年,意即撞了鬼了。
 
      (三)
 
县官出巡二程乡,
那方百姓便遭殃,
手令下给乡队长:
“扬威就要做‘三光’。”(一)
行辕住在乡公所,
整天盘问“为什么?”
“上官是‘匪区’,
么样不点一把火?
带些队子去,
包管千万妥。”(二)
队长胡承义,
实在有狠气;
乡长吴国义,
毕竟有权力。
两“义”带队走,
一路做“成绩”,
百姓不知何事起,
箱子柜子翻倒底,
值钱的东西,
飞上腰包里。
 
浩浩荡荡,
颈高头仰,
耀武扬威,
那个敢望?
到了上店,
放下火线,
承平局面,
突然转变。
乡队长放哨,
百姓该倒灶!(三)
怕烧不干净,
派些老总照。
茅屋一小伢,(四)
烧做虾蟆叫,
大人被捉了,
再没有人捞,
化骨又扬灰,
变做两头鬼。
墙倒壁又塌,
老总们好笑!
“三处点着火,
你看奥不奥?”
唉!
国民政府放的官,
那个顾命的敢告?!
 
捉了老百姓,
带上七里坪,
开了法堂审:
“‘奸匪’活不成!”
暗地又传信:
“送钱不要紧。”
要托人去说,
先拿钱来塞,
纵卖婆娘伢,
谁敢说“没得”!
事情下了地,
把钱没得罪。(五)
多的十万几,
回去赶粜下锅米。
可怜穷光蛋,
该你拿命抵。
怨只怨爹娘,
不该贫如洗。
(一)抢光、杀光、烧光。
(二)上官,地名,是解放区;么样即怎样;队子就是队伍。
(三)倒霉的意思。
(四)小伢即小孩子。
(五)把钱即给钱。
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