豪情唱大风 [复制链接]

第11版(文学观察)
专栏：

豪情唱大风
汪守德
军旅生涯是一种特别容易产生诗情的生活，古往今来有多少英雄豪杰横槊赋诗唱大风，留下让后世咀味不尽的名篇佳作。那些身在军旅的历代将卒缘何每每壮怀激烈，仰天长啸？我想一定是艰苦卓绝的战斗生活和为国戍边的强烈责任，使作为国之长城的军人，常常在胸中郁积着一腔壮志豪情，或发而为低回长吟，或发而为慷慨悲歌，这些浩歌撞在人们情感回音壁上的，便是爱国主义、英雄主义的亘古不绝的雄浑旋律。
在今天军旅诗人这个队列里，我们又看到了殷德江的身影。我们终于有一天读到他的诗集《心泉流韵》和《心灵的脚印》时，就如同在和一个老朋友进行某种推心置腹的交谈。
殷德江的诗歌大致可分为这样几种类型，如哲理诗、抒情诗、咏物诗、讽喻诗等。哲理诗也许是其最具特色的作品，这些诗篇大多如灵感突至的触动而急就成章，虽短小率直，却很耐人寻味。如：“做事／决不能／睁一只眼／／闭一只眼／打靶／却必须／睁一只眼／闭一只眼。”（《打靶有感》）诗作想必得之于靶场，诗人在据枪瞄准时那种反复睁眼闭眼的体验，使之联系社会生活作逆向思考时，就迸出了诗的哲理的火花，这首短诗也表达了诗人正直的品格。再如：“地上／本没有路／走的人多了／便有了路／／即使／地上有路／没有人走了／便没了路。”（《有路和无路》）这首化用鲁迅名言的诗篇，无疑是对原本立意认识程度的一种深化和递进。可以认为这不仅不是诗人在作语言的游戏，而且可以视为诗人有着生命体验的一种感怀。
抒情诗在殷德江的作品中占有不少的数量，这些作品大都写得明白晓畅，感情真挚，抒发出了一名当代军人具有的炽热情怀。“我喜欢／洁白洁白的云／因为／它白得纯真／／我喜欢／乌黑乌黑的云／因为／它黑得单纯／／我厌恶／不白不黑的云／因为／在天空的世界里／它左右讨好／两面为云。”（《云》）这是诗人憎爱分明而襟怀坦白的写照。“我把你——士兵／看做上帝／在我肩章的金星里／含着你辉煌的分量／在你行进的队列里／排开我美丽的希望。”（《士兵，我的“上帝”》），这是军官对士兵价值的体认，也是军官对士兵真情的流露，只有怀着这样一种情感，作为诗人，他才能写出如此真意切的诗句；作为军官，他才能带好自己的兵。“出巡一身橄榄绿／归来一身白战袍／战友相视哈哈笑／满身冰雪应声掉。”（《巡逻归来》），短短一首小诗，有声有色地描绘出巡逻士兵冬日里的艰苦生活和在他们身上洋溢的乐观昂扬的战斗精神。
生活在现实世界之中的诗人，总是对社会百态和人生风雨最具感应能力，并能通过有力的针砭而发出属于自己的声音。“眼镜蛇／下身着地／两眼死死盯着你／你不动／它决不会咬你／你一动／它就扑过来／咬你一口／咬不死／也让你受伤。”（《眼镜蛇》）表达了诗人对那种等待时机恶意伤人者的极端鄙夷和深切痛恨。在《乐佛》一诗中，诗人写道：“婚宴喜庆时你笑／五谷丰登时你笑／欢度佳节时你也笑／／地震来临时你笑／洪水肆虐时你笑／送葬出殡时你也笑／／如果你真是／行善为本／慈悲为怀／就不会／老是一付面孔／——笑。”诗人通过乐佛的形象，讽刺了那种看似满面笑容，却对人间疾苦无动于衷的冷漠态度。另如“一心追求光明／却从不正视黑暗。”（《向日葵》），“爬得虽然很高／却要靠别人撑腰。”（《爬山虎》）等，也都显示出诗人独特的见地和思想的锋芒。
殷德江的诗歌创作是有其明显成绩的，他不是那种无病呻吟的诗人，而是同现实生活结合得很紧，并且用诗篇倾吐他对生活的明确态度和从生活获得的诸多感受；同时他竭力进行诗意的追求，使读者在得到审美快感的同时，也同样得到催人奋进的力量。