教育是一个系统工程 [复制链接]

第9版(理论)
专栏：

　　教育是一个系统工程
　　劳凯声
　　江泽民同志在《关于教育问题的谈话》中指出：“教育是一个系统工程”，“加强和改进教育工作，不只是学校和教育部门的事，家庭、社会各个方面都要一起来关心和支持”。这一论述，对于解决当前教育工作中存在的问题，加强和改进教育工作具有重大而深远的意义。
　　改进教育工作是时代的要求
　　当今社会经济的迅猛发展对人的素质提出了更高的要求，它要求教育从目标取向上重新审视自己，更好地引导和帮助青少年学生在德智体美等方面健康成长；科技发展的日新月异特别是数字化时代的即将到来、知识量的激增及其存在形式的变化、知识共享的可能性等，正在使人类的思维方式和学习方式发生重大变化，对教育的功能、制度、内容和方法产生深刻的影响；经济全球化进程的进一步加快，使人们有更多的机会了解和吸收其他国家的优秀文化成果，但同时也带来了如何继承民族文化传统，如何通过思想文化层次上的开放与信息交流建构和弘扬我们民族的精神文明的问题。总之，新的时代向教育提出了新的课题，要求教育造就既了解中国、又了解世界的全面发展的一代新人。
　　然而，我们的教育距时代的要求还相距甚远，存在着许多令人困惑的问题。当然，教育中存在的问题不是孤立的，而有着深刻的社会原因，需要从全社会的角度来反思。只有全社会都来关心和支持教育工作，才能形成一种有利于青少年学生身心健康成长的环境，才能使教育真正适应时代的要求。
　　育儿文化和人才观念的转变是基础
　　我国教育特别是基础教育的问题由来已久。这个问题概括起来说，就是片面追求升学率，导致学生片面发展。人们把这种教育称为应试教育。这一问题早已有之，其危害也早已为人们所深恶痛绝。但大多数人仍然按照应试教育的一套要求来培养下一代。
　　问题的根子在哪里？在于人们头脑深层的传统观念，在于我们民族对下一代的独特态度和养育方式。中国人重视儿女的程度大概是世界上罕见的，父母宁可自己吃苦，也要千方百计地让孩子过上好日子，其惜子之情至今仍有增无减。但是，传统中国人的特点是，爱愈深，教愈严。做父母的认为，为了子嗣后继，光耀门庭，使孩子长大后能够成为合格人才，就必须从小对他们严加管束。在历史上，由于重教，因而就尊师，“爱其子，择师而教之”，“师之所存，道之所存”。所以教师在社会上的地位就不同于一般，“天地君亲师”，把教师放在了一个极高的地位，承担着“传道、授业、解惑”的重要职责。教师与学生之间的地位绝对是不对称的，“师为上、生为下；师为主、生为仆；师为尊、生为卑”，这种长幼尊卑的等级观念贯穿于整个教育的全过程，成人社会完全从自己的意愿出发去管束儿童。放纵和抑制在这里得到了统一，对儿童的宠爱必须服从于训练和教育的要求。
　　这样一种育儿文化影响着一代又一代中国人。对于今天的许多父母来说，子女成龙甚至比自己成龙更重要，但他们并不深究自己为什么要这样做，而只是凭着历史的惯性去行事；或者，只是把上一辈对待自己的方式不假思索地应用于下一代。他们可以含辛茹苦，让孩子有一个优越的环境，获得细致周到的照顾。但同时他们又以一种近乎残酷的方式来教育自己的孩子，从小就把孩子抛到一个激烈竞争的环境，甚至泯灭儿童美好的天性，违反孩子的意愿和兴趣，逼着他们去上各种特长班、去上奥校，去超负荷地学习，去死记硬背大量无用的知识。既过分宠爱，又过分苛求，似乎很矛盾，但在很多父母看来这样做却是顺理成章的：“都是为了孩子好！”他们已经用“慈严并重”把矛盾的两个方面尽善尽美地统一起来了。
　　这样一种育儿文化活跃在人们思想的深处，影响着中国教育发展的走向。它渗透到了教育的各个层次，逐步地制度化，形成了以少数精英为目标取向、以选拔为基本特征、以应试为主要内容的教育制度。这种教育制度牺牲了大多数人的发展，泯灭人的美好天性，抑制人的主体性和创新精神。因此，解决当前的教育问题，要从对传统观念的转变做起，要从全社会做起。成人社会不应把孩子看成是大人的附庸，看成是父辈的替身、父辈理想和意志的一部分。培养孩子的出发点和最终目的都应是让他们从家庭走向社会，在未来的社会中大显身手，实现自我价值。
　　全社会都要改变落后的人才观念。我们不能不承认，直到今天，在许多人的头脑中还存在着浓厚的落后的人才观念，“万般皆下品，唯有读书高”的陈旧意识还有市场，从而重学历、轻能力的学历主义倾向难以扭转，这不仅不利于不拘一格地培养和选拔人才，而且给当前的教育改革带来了严重影响。被强化了的学校筛选功能，使得学校在促进个人发展方面的功能难以发挥。在残酷的竞争环境下，有的学生人格遭到扭曲，身心的健康发展难以实现。同时，严格的等级制度、机械的记诵之学、压抑人性的教学方法导致了种种极其荒谬的结果，一次考试就能决定一个人一生的命运，一个偶然的失误就能断送一个人的前途，这又是极不公平、极不人道的。
　　教育制度的创新是关键
　　当前的教育问题不仅是观念问题，而且渗透到了教育的各个层次，逐步地制度化了。如何建构新的教育制度，将极大地影响中国教育的走向。因此，不仅要批判和扬弃旧的育儿文化，更新旧的观念，更要进行制度创新。这种创新应体现在以下几个方面：
　　建立符合人性的教育制度。就是建立以人为中心，围绕人的需要、人的解放、人的发展来选择教育发展模式和建构学校教育制度。把满足人们日益增长的文化需要作为建构教育制度的根本目的，把人的解放作为生产力解放的根本前提，把人的发展作为建构教育制度的首要任务，以人的发展促进生产力的发展。
　　建立平等的教育制度。就是建立以能力为本位的、能满足更多的人受教育需要的教育制度。为此，必须建立一种公平的受教育机会的分配机制，必须根据人民群众的需要和社会的实际可能来确定教育发展模式。
　　建立具有可选择性的教育制度。就是建立能为个人发展提供尽可能多的选择机会的教育制度。不仅社会要对每个人进行选择，每个人也应当可以通过一种教育机制，在自己发展的各个阶段上有更多的选择机会，变现在的独木桥为立交桥，提供更多的教育形式，满足不同特点和不同需要的人对教育的不同需求。