丧葬陋习沉渣泛起 移风易俗任重道远 [复制链接]

第10版(社会调查)
专栏：焦点透视

　　丧葬陋习沉渣泛起 移风易俗任重道远
　　人死了，适当操办一下，本无可厚非，但近年来，一些地方操办丧事讲排场、摆阔气、耗费无度，且愈演愈烈。据对廊坊市所属的一个县调查：这个县农村办一宗丧事开支在1万至2万元，其中待客酒席开支5000至10000元，买棺木500至2000元，买孝布开支1000至2000元，买鞭炮开支500至2000元，买骨灰盒及火化费用大约300元，请吹打班子大约开支500元（有的户还要请戏班、歌舞团、武术队、电影队等，开支成倍增加）。另外，用棺木土葬者要交500至2000元罚款，还有烧纸、做纸活等项开支。许多农民对这种大操大办之风很无奈，尽管不堪重负，但从简了怕丢面子，不得不随波逐流。一些并不富裕的农民为此东挪西借，债台高筑。家里兄弟多的还好说，几家咬牙凑钱，独生子女的家庭就真的花不起了。廊坊市1999年农村死亡人口1．3万人，按照这个县农民丧葬费支出以每人平均1．5万元计算，就耗费近两亿元。高额丧葬费用支出，既影响农民的生活质量，又占用了本应投入生产的资金，影响了生产的发展。
　　随着丧事大操大办之风蔓延，礼金也水涨船高，一般村民随礼由过去的2元、5元，发展到现在的10元、20元不等，经济发达的村镇已达50元至100元。廊坊市1999年农民人均负担104．3元，比1995年下降了11．7元，而人情方面的支出为75．6元，比1995年增加了11．3元，其中很大一部分用于随礼。有人错误地把随礼比喻成“储蓄”：今天你家有事，我随礼就是把钱存到了你家，明天我家有事，你就得连本带利还给我。这显然背离了礼尚往来的初衷。
　　有的地方祭奠仪式越来越复杂，千百年来形成的陈规陋习又搬上了祭坛。有的人求巫婆找神汉给死人挑阴宅拣时辰，超度亡魂。有的人不惜重金购买纸糊的金童玉女、阎王小鬼、牛马金银、高楼大厦、汽车彩电，最终付之一炬。这些做法宣扬了封建迷信，也带动了冥品制作业的畸形发展。
　　国家规定，除边远山区和交通不便的地方外，人死后都必须实行火化，对在规定的火化区内进行土葬的，要收取土地占用费（罚款）。但有些人受“入土为安”的传统迷信思想影响，想方设法土葬。有的将遗体火化后把骨灰放入棺木土葬，有的则不火化直接土葬。而有关部门从部门利益出发，对土葬“一罚了之”，甚至暗自纵容，致使死人与活人争地现象越来越严重。
　　个别来自农村的县、乡领导干部或重要部门的干部，父母死后，大操大办丧事，借机敛财。有的人家一场丧事办下来，扣除费用，收取的礼金竟然“结余”数万元。
　　丧葬陋习沉渣泛起，应引起社会各界的高度重视。有关方面应采取有效措施，教育农民移风易俗，从新、从简办丧事。
　　河北廊坊市统计局农调队
　　钱勇