天水古树 [复制链接]

第6版(文学之页)
专栏：

天水古树　　
　　杨闻宇
　　甘肃天水市的环境造型像是万山丛中停泊着一艘大型帆船，市里的古树古木，据说数量上仅次于扬州，在全国排行第二。
　　作为古树之乡，且不说周秦汉唐，宋代还保留着不少天然森林，史书上称这一带“连山谷，多大木”，“森郁绵亘，不知其极”。宋时建都开封，东部平原缺乏木材，朝廷便置采木务于此，专为营建都城采伐巨木数万株。巨木采积成山，每年春秋两季扎巨筏浮于渭河，东下黄河而送至开封。城里的达官贵人为了满足私欲，斗胆犯禁，采木于秦陇，连著名宰相赵普也参与过这项勾当。
　　古风已逝，古木未尽。在当今全球古树急遽缩减的形势下，天水遗存的古树无形中日渐升值。从城里往麦积山去，半道上有“双玉兰堂”，两株玉兰树形姿卓异，婆娑临风，非常稀罕，齐白石在晚年辞世前夕曾为之题字，决非无的放矢。
　　“山头南郭寺，水号北流泉；老树空庭得，清渠一邑传。”这是杜甫一千二百多年前在天水写下的名句。南郭寺庭院里倘是没有二千三百年前遗下的春秋柏，没有生长几百年的卫茅、小叶朴、龙爪槐，没有大门口的两株唐槐，这座著名寺院的活力会减杀大半，很可能是车马冷落，无人问津。可以说，这些奇绝高巍的古树是大自然赋予南郭寺的另一等灵魂。然而，我想斗胆问一句：这春秋柏、唐槐、龙爪槐下一步会不会枯萎、死去？天水市里的伏羲庙位置低下，传说从前有八八六十四棵古柏。现在呢？这古柏健在而尚存一把绿叶的，还有没有二十棵呢？伏羲庙的古柏尚且在退化和消亡，南郭寺高踞山腰的古树，谁敢打保票会万古长青呢？！
　　天水日报社的王若冰先生告诉我，街子古镇原有一株“九股松”，1978年惨遭砍伐，十多条汉子赤膊上阵，砍伐了几个月，才将这古松放倒在地。我问这古松有多大。若冰说树上的一股被横剖之后撂在地上，他走上前一比，自己的个头刚及这剖面的半径。若冰中等个头，这样挺身一比，足见这“九股松”是毫无疑义的“神品”。
　　我问天水的朋友：石窟、古寺、古树之外，天水近些年还有什么珍稀特产？朋友说：市里还有根雕和清水县的庞公石。
　　我去花鸟市场上转了转，根雕和庞公石确是招人注目，远比别的城市多样和丰富。这根雕的根块，决非十年八载可以出落成形的，有那奇崛老硬的巨型大根，非有几百年甚至千余年的生长期不可。问题是，小店里的主人们操着明晃晃的刀、锯、斧、锉对这些古根进行阉割剔掏式的炮制时，我从摆在他们身旁的造型成品着眼，雕龙为蛇，刻虎类犬，让我很怀疑他们的艺术素养和雕艺功力。天水地区的古树之根和清水的庞公石不可能是无限量的，它们被人们反复开掘，总有个穷尽之时。闻说从宝鸡到天水，英国人要投资修筑高速公路，公路一通，天水旅游业必然旺势。公路通而游人如织时，天水这两宗宝贝，恐怕早被眼前这些廉价得不能再廉价的方式打发得差不多了。
　　树木生叶、开花而形成春的意境，将美的气质伸向云天；花与叶荫凉投地，百年千秋之后，地下之根可以造型，则又将生命的意志凝结于地底。眼前小店里的操刀者，手脚并用，锲而不舍，仿佛在专注地雕镂金钱、掏挖财富，而在我眼里，他们是在残忍地、一下下地锉磨大地的骨骼，一刀刀地雕刻先祖的头颅……
　　天水市政协有位年逾花甲的老先生王耀，痛心于古树古木之惨遭破坏，曾经在报纸上发了一篇文章，呼吁某某山坳里的百余株古柏古松亟须保护。这一呼吁反而坏事了：保护措施未见踪影，市里许多蛀虫式的树根雕刻手反而从报纸上的文章里按图索骥，暗暗地朝那个山坳里踅摸，掘墓贼一样地披着夜色，掏挖松柏之根。“树怕伤根，人怕伤心”，王耀先生言念及此，连连叹息，失悔不已。