“和平墙”随想 [复制链接]

第6版(国际)
专栏：国际随笔

　　“和平墙”随想
　　马为民
　　1月27日参加一个记者招待会，颇多感慨，不吐不快。
　　招待会在巴黎埃菲尔铁塔举行，发布的消息是，要在铁塔脚下的战神广场，竖立一座巨大的造型雕塑———“2000—和平墙”。“和平墙”使用玻璃作材料，长16．4米，宽13．8米，高9米，外侧用包括中文在内的各国文字密密麻麻刻满两个字：“和平”。周围布置的32根圆柱也都刻满“和平”二字。墙内走廊里备有图像屏幕和联网电脑，屏幕上播放人们通过网络从世界各地传来的和平信息。玻璃墙内侧设计有特别的空隙，公众可用文字在上面表达心愿。本来，墙的功能是隔绝，而在这里它起的作用则是相联，要团结人们去争取和平。
　　今年是联合国确定的“和平文化年”。据“和平墙”的作者克拉腊·阿勒泰尔女士说，法国人对新世纪的最大祝愿是和平，她因此从耶路撒冷哭墙汲取灵感，创作了这件作品。招贴画上还写有她这样一句话：“一直是并且依然是这同一个词：和平。”确实，人类已有几千年的文明，可至今还未完全摆脱掉战争的阴影，以致在踏进新千年之际，还得继续为之伤神，这实在令人悲哀。
　　由此首先想到柏林的大屠杀纪念物，它在同一天奠基。这个纪念物在德国引起过激烈的讨论，双方各抒己见，据理争辩，公众颇受教益。德国最终决定在首都中心竖起2700个十字架，体现出一种道德勇气，昭示着一种政治决心：永远记住大屠杀的受害者，决不允许历史悲剧重演。
　　由此又想到斯德哥尔摩的大屠杀论坛会。会议宣言强调提高青少年对大屠杀的认识。两年多前，瑞典首相意识到年轻一代对大屠杀缺乏了解，遂掀起一个名为“活的历史”的运动，他还请两位历史学家编写了一本关于大屠杀的书，题为《向您的孩子讲述它》，通过邮政向家庭寄发。据报道，在这个仅有800多万人口的国度里，竟有多达70多万的家庭主动要求寄送这本书。
　　自然，也不能不想到日本一小撮右翼分子在大阪搞的所谓“验证”。南京大屠杀是铁案，谁也翻不了。他们能够“验证”出当年日本侵略军的“文明”吗？请搞“验证”的衮衮诸公想一想，面对柏林的大屠杀纪念物、斯德哥尔摩国际大屠杀论坛会议和巴黎的“和平墙”，你们的喧闹跟国际正义舆论是多么格格不入！你们的政治道德在国际上应该摆进哪一档？时至今日，还妄图为侵略战争翻案，这早已不是什么思想落伍，而是在跟爱好和平的人民作对。
　　日本对二战的政治认识是美国和日本右翼政客在战后合伙做成的一锅“夹生饭”，这本来并不难处理。问题在于，日本有些人不想解决它，还要利用它，借历史问题做现实文章，为争当“军事大国”造势。纳粹犯下了历史罪行，德意志民族至今还在清理这份沉重的遗产；瑞典同大屠杀没有直接关系，却念念不忘用它教育后一代。这很值得日本某些政要深思。在筹建“和平墙”的新闻发布会上，一位摩洛哥记者提了个建议：日后邀请各国领导人到“和平墙”前留言。如果建议被采纳，如果日本政要受到邀请，真不知他们将怀着什么心态书写誓言。
　　“和平墙”协会主席在讲话中引用了法国文学家罗曼·罗兰当年批评和平主义者的一句话，说他们像“呗呗呗”（法语中同“和平”谐音）叫个不休的羊群，可最终还得进屠宰场……这位主席先生坚定地说：“我们不是羊群。”
　　宽容是一种美德，但姑息就会养奸。所以，对于日本右翼分子的举动，必须盯着，一露头就得敲打。