龙趣 [复制链接]

第11版(国际副刊)
专栏：异国风情

　　龙趣
　　田樱
　　今年是我国农历庚辰年，即龙年。
　　在中国，龙是神话和传说中形象化和民族化的动物，是中华民族的精神图腾，也是中华民族悠久文化传统的象征。世界上一些国家，因受中国古老文化的影响，也有神话和传说中的龙。
　　龙的标志在一些国家，从不同方面不同角度折射着龙的形象，有的尊龙为神，有的在文学艺术作品中有龙的描绘，有的体育活动中有龙的形象。不丹人就自称“神龙之国”，国民称为“龙人”。因为每年五六月间，印度洋上的季风，沿孟加拉湾上溯，一入不丹南北并列的8条河谷后，向北的去路被喜马拉雅山的银峰隔断，霎时间，像千条火牛闯入深潭，狂涛怒吼，地面上每每飙起云飞，雷鸣电闪，“神龙之国”由此得名。在不丹黄橙两色国旗的中央，就有一条翻腾的巨龙，象征战胜邪恶的力量，庇佑一年的风调雨顺。而在泰国，有象征王室的九头龙，也有民间的一头或二头龙，而且都是蛇龙，即只能入水而不能腾空的蛟龙，因而被泰国人崇信为“水神”。
　　西方传统观念中的龙，并不是神圣的、吉祥的。早期欧洲人观念中的龙，大多和守护珍宝有关。古希腊的传说故事中就出现了龙，在古希腊传说“亚尔古船英雄们远航寻取金羊毛”的故事里，金羊毛就是由一条永不睡眠的龙守卫着。这个故事的主人公伊阿宋，是古希腊一个城邦国王的合法继位人，他的叔父篡夺了王位，要他到遥远的科尔喀斯去取金羊毛，取回后才把王位让给他。为此，伊阿宋在诸神的帮助下，到达了科尔喀斯国，并设法用巫法使不眠的巨龙昏睡过去，终于从橡树上取下了灿烂的金羊毛。另一个希腊传说是关于金苹果的故事。希腊神话中的众神之父宙斯，是和自己的亲姐姐赫拉结为夫妇的，结婚时，祖母“地母”盖娅赠给新娘一棵结金苹果的苹果树。这棵树栽在赫斯贝里德姊妹的花园里，由一条巨龙看守。在中亚的土库曼，曾发现3000年前的马尔古什国遗址，有画着神牛与龙搏斗的护身符。14世纪以后，中国式的龙、凤、麒麟成为伊朗流行的装饰画主题。在拉美，公元前一世纪后期，墨西哥地区出现一种被专家们命名“奥尔密克”的艺术陶塑和雕刻，其中有类似龙的图案。墨西哥民俗中的十二生肖中的龙、虎、兔、猴、狗、猪6种与我国的相同。
　　在东南亚诸国以及华人华侨比较集中的国家，龙对当地民俗的影响很深，许多国家都把龙作为幸运吉祥的象征。新加坡西海岸的巴西班让路，有座虎豹别墅公园，是由驰名全球的“万金油大王”胡文虎、胡文豹兄弟于1937年创建的。胡氏原为三兄弟，名字分别为龙、虎、豹（文龙早殇）。虎豹别墅门口的装饰独具特色，一条七彩翻腾的龙，长60米，旁边一棵迎客树下，有一虎一豹的雕像，颇有生龙活虎之势。日本人对龙的描绘更为细腻形象，《新明解古语辞典》的描述是：“从中国传来，是想象中的动物。其身体成蛇形，背上有81个鳞片。有4只爪，每爪上有5指。头上有两只角和耳朵，脸呈长形，嘴角有胡须。平时生活水中，可呼风唤雨，可凌空飞翔。”日本的一些纪念品商店里，都有出售龙形象的纪念品和礼品。一位日本朋友送给我的纪念品，就是在一个玻璃盒里摆放着一条金光灿灿的龙，一旁标着“金龙”二字。
　　龙舟赛在一些国家，成了重要的庆典活动和体育竞技活动。中国民俗中传统的龙舟比赛由来已久，并影响到其它国家。龙舟表演和龙舟赛，在泰国被视为吉祥。泰国国王御驾龙凤船队，在泰国的母亲河——湄公河进行表演。这项活动是自1957年为纪念释迦牟尼诞生2500年而举办的。表演时，一声号响，几十条绚丽多彩的龙舟，犹如一条条游龙。船队指挥一边高唱《摇船曲》，一边指挥龙舟队前进。船工们千呼百应，几十只龙舟似蛟龙欢腾，颇有云吞万象之势。在泰国北部的难府府城，笔者也观赏了一场精彩的龙舟赛，相传这里是泰国龙舟赛的发祥地。赛前的街道上热闹非凡，国旗飘扬，人潮如涌。比赛先分小、中、大船赛3个项目进行淘汰赛，然后交叉比赛决出冠军，彩船和啦啦队也进行比赛。当红色信号升空，6艘用鲜花绿叶装饰起来的彩船，徐徐开来，船上少女曼舞轻歌，百楫齐划，好似一座座水上舞台。参加3个项目决赛的6个队，最能代表实力和技巧的是大船决赛的两个队，按规定需在水深处进行，胜两次者获冠军，每次都要换流速不同的航道。最后，由政府部门向胜者颁发奖杯和奖金。在香港每年端午节前后举行的国际龙舟邀请赛，更是吸引了亚太地区各国的龙舟队。（附图片）