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修炼“法轮功”真能得到“神佑”吗? [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 2000-03-31
第3版(政治·法律·社会)
专栏:深入揭批邪教“法轮功”

  修炼“法轮功”真能得到“神佑”吗?
  李建华
  邪教组织“法轮功”被取缔后,绝大多数“法轮功”练习者已经从大量血淋淋的事实中,认清了它的邪教本质。但是目前依然有一些人不顾事实、不顾科学家的忠告,沉迷于“法轮大法”所虚构的世界中,奉李洪志为“伟大的觉者”。一些人还在相信,只要诚心“修炼”,终能“返本归真”,他们的一切都会得到“真神”李洪志的保佑。果真如此吗?
  人类的迷信思想产生于没有科学和科学不发达的时代。那时的人类无法解释和说明自然、社会和人的精神等领域的种种复杂现象。为了对现实的问题得到一种统一回答,不得不虚构一个主宰着现实世界的超自然的世界,于是形成了神鬼、天国、来世等等迷信思想和唯心主义世界观体系。这是人类思想发展的一个必经的历史过程。
  随着人类对自然、社会以及人类自身的一步步认识,作为其成果的科学诞生了。而科学的发展,又为人类进一步认识自然、社会及人类自身提供了强大的武器。在发展的科学面前,现实世界的面纱被撩开,而那个神秘的超自然的世界则开始逐渐瓦解。特别是近代科学和现代科学的发展,大大推动了人类知识的积累。经过300多年的发展,今天的科学知识已足以解释和说明现实世界几乎全部领域。科学不断提高着人们的生产能力和生活质量,提高着人们认识自然和战胜自然的能力。科学清楚地揭示了生物和人类产生发展的历史,揭示了生命、遗传活动的基本机理,了解了各种疾病并成功地控制了绝大部分。科学表明,生命活动只是其自身内部的物质运动过程,有生有灭,没有来世。
  李洪志本系一普通人,学过一些健身气功,曾试图以教练气功、发功治病谋生计。这样一个普通人,怎么会摇身一变成仙成佛了?事实上,唯有的解释就是“骗术”。他利用人们思想中残存的迷信意识,杜撰了一个虚幻的世界。他把自己的生日假造为与释迦牟尼同日,把自己的照片拼接在莲花宝座上制成骗人的“法像”。这些拙劣的手法,无非是借人们传统意识中“佛祖”的形象来蒙骗人,为自己编造的“法轮大法”涂上神秘的色彩。其实,“法轮功”骗人的伎俩与现代许多邪教组织的方法大致相同。他们总是先编造出一个世界将要毁灭的“末世论”,使人产生恐惧和求助心理,继而把自己说成是“救世主”,使人们对他产生强烈的依附感。如果想要躲过劫难,就要听命于他,就要把今世生活、财富以至生命毫无保留地交予他来“支配”。可是你做了这些贡献,他又给不了你什么实际的好处,你还会信吗?所以他又编造了一个“来世”和“天国”的说法。你给他今世,他给你来世。你的贡献他今世享用,你的来世你死后他来偿还。这个圈套,难道还看不出吗?
  说到所谓“保佑”,其实正是邪教中最大的精神压迫。许多练习者都曾表示,一旦接受“法轮功”的说教,便感到一种巨大的精神控制,行动犹豫,言语小心,甚至思想也得不到自由,无时无刻不在检讨自己说错了,想错了,一切都像是受到李洪志的监视,许多人因精神过度紧张而崩溃。这就是所谓“保佑”的实质:通过一种虚构的“法力”来达到对练习者精神上的根本统治。而摆脱的方法其实也十分简单,就是不信。
  所有迷信、邪教、唯心主义的最大敌手就是科学。所以李洪志不遗余力地反对科学。他深知科学在人们心目中的崇高地位,又编造不出任何高于科学的概念,只能是自称“科学”来反对科学。所以,求助于李洪志的所谓“神佑”不如求助于科学。而求助于科学,就是求助于我们自己。只要我们努力地学习科学知识,树立科学的唯物主义世界观,通过生产和劳动,就能够走上一条自己解放自己,获得幸福人生的道路。
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