思进与思不足 [复制链接]

第9版(理论)
专栏：思想纵横

　　思进与思不足
　　邵景均
　　在江泽民同志关于开展“致富思源、富而思进”教育的号召下，祖国大地正在涌动着一个“思进”的春潮，并化为推动各项工作前进的强大动力。怎样正确地思进、更好地奋进？一些地方提出，要思根本，思经验，思方向，思目标，思信心，思机遇等。这都是必要的。但是，无论思什么、怎么思，其中当有一个思不足。“思不足”是思进、奋进必不可少的条件。
　　思不足是一种前进的理智。思进，首先就要承认社会进步是一种客观存在，是一个历史过程。对过去，它意味着提升和前进；对未来，则意味着不足和落后。这反映到人们的思想认识上，既要对历史的进步感到愉悦，增强前进的信心，又要看到现状的不足，明确前进的方向。这才是理智的、唯物主义的态度。如果对已经取得的进步自满自足，盲目乐观，成绩障目而不知不足，那么结果只能是无进可“思”、无进可“奋”。应当看到，比起发达国家，对照我们现代化的远大目标，眼前的“富”还仅仅是小富、刚富，是相对于过去那种贫穷的富裕，不值得骄傲和陶醉。因此，要思进，首先就要在成绩面前保持清醒的理智，从思不足做起。
　　思不足是一种前进的精神。对于立志上进的人来说，总是要有一种敢于正视自己不足、勇于自我批评的精神，见贤思齐、奋发向上的精神。古代大思想家孔子的学生曾参坚持“吾日三省吾身”，每天从三个方面检点自己：给人办事是否尽心尽力；和朋友交往是否讲求信誉，诚实不欺；对老师教导的为人之道和知识技能等，是否一一照做和认真加以实习、验证。正是因为有了这样一种精神和修身方式，曾参在继承和发扬儒学精神方面取得了显著成就，被后世尊为“宗圣”。在今天的社会进步中，同样需要思不足的精神状态和境界。面对已有的富裕和进步，只有先想到不足，才会有创造更加富裕和进步的强大精神动力。
　　思不足是一种前进的方式。在现代社会，推动工作进步，一般都通过领导决策的制定和实施来实现。领导决策的起点是不足与问题；其终点，则是不足的弥补和问题的解决。党的十一届三中全会之所以能够为全党确立正确的路线，首先是因为清算了“文化大革命”的错误，清醒地看到了我们在经济、文化方面与世界先进水平存在的较大差距。任何一个地方和单位的进步也是这样，总是先从发现不足、分析不足开始，然后确定工作方向、目标以及具体方法。由思不足而思进，由解决不足而前进，是一种科学的思维方式，也是行之有效的工作方式。
　　思不足是一种前进的动力。思考和分析自己的不足，不是一件轻松、愉快的事，有时会很丢面子。但是它往往又会起到成绩、表扬难以起到的激人奋进的作用。这就是古人说的“知耻近乎勇”。近代史上许多民主革命的先驱，不就是从对“东亚病夫”、“华人与狗不得入内”的痛苦思索中觉醒的吗？在现代市场竞争中，许多濒临破产的企业，不就是通过对落后的制度和管理进行反思、改革，创造了“置之死地而后生”的奇迹吗？“彼，人也；予，人也。”为什么别人可以做好的事情我做不好？有了不甘落后的心态，思不足就能转化为巨大的前进动力。
　　进，是相对的；不足，也是相对的。因此，从思不足到思进，都需要进行学习和比较。学然后知不足，比然后知不足。当然，这个学，是学习人家的长处而不是短处；这个比，也是与人家的长处相比，而不是以自己的长处去比人家的短处。通过学与比，发现不足，又学到先进的理论和方法，弥补不足，这就是进步。
　　一个世纪以来，从孙中山到毛泽东、邓小平，从新民主主义革命到社会主义现代化建设，一代又一代中华儿女就是在这种思不足与思进的精神与实践中不断地奋斗着、前进着。在新的世纪，我们仍然要以这样的精神去实践、去奋斗，以尽早实现中华民族的伟大复兴。