构筑二十一世纪的道德工程——加强社会主义思想道德建设采访札记 [复制链接]

第11版(国内政治专页)
专栏：

构筑二十一世纪的道德工程
　　——加强社会主义思想道德建设采访札记
本报记者曹宏亮
　　在庆祝中国共产党成立80周年大会上，江泽民同志深刻地指出：“加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节。”“要把依法治国同以德治国结合起来，为社会保持良好的秩序和风尚营造高尚的思想道德基础。”
　　伴着新世纪的脚步，和着改革开放的旋律，中华民族新的长征正向着社会主义市场经济有序迈进。“这个时候，江总书记把加强社会主义道德建设提到发展先进文化的重要内容和中心环节的高度，真正抓住了社会经济发展亟待重视的领域，可以说是看得准确，抓得及时。”接受采访时，中国人民大学教授、博士生导师曾湘泉这样表示。
　　曾湘泉教授的看法，在许多场合得到了充分印证。饭桌上，旅途中，熟人相聚，路人聊天，谈到道德建设，人们莫不同声肯定。用陕西省政策研究室副主任宋昌斌的话说：“随着社会主义市场经济的逐步建立和规范，是构筑一个走向现代文明的道德工程的时候了。”
　　而这样一个工程，首要的是要有一整套符合时代特点的道德价值体系。
　　比如，孔子的道德学说，就是一套适合古代东方生产方式和经济结构的价值观念，而西方以个人为中心的行为准则，则与基督教文化和自由竞争的市场经济分不开。那么，在建设有中国特色社会主义的前提下，适应这个前提的道德价值体系至少要符合以下要求：
　　1.适应社会主义市场经济的内在要求。
　　2.继承五千年中国传统的优秀道德。
　　3.吸收人类现代文明的一切优秀观念。
　　这是在教育学伦理学方面颇有研究的某县中学党支部书记万吉所言。他进一步指出，这是构筑中华民族21世纪道德工程的基础工程，是传统文化与现代经济、社会和文化结合的产物，中华文明与世界文明结合的产物，需要全社会付出智慧。
　　的确，记者在采访中深深体会到，一方面，随着开放的中国走向世界，随着信息时代的来临，许许多多截然不同的道德观念通过各种途径涌入华夏大地，我们以往的道德价值体系经受着巨大的冲击。
　　另一方面，随着经济的转型，作为以往道德基础的利益关系已经大大改变，新的利益分配机制和旧的道德准则已发生了严重错位。不仅利益得失引发心理失衡，进而蔑视传统道德规范，固守或罔顾道德规范引发的利益得失，更进一步催生着新的道德体系。
　　正因为如此，在采访过程中许多人建议，这个工程应立即着手整体规划和研究，同时边研究、边总结、边探索，倡导一些已被证明是符合市场经济规律的道德观念和准则，甚至不妨提出一些道德ABC，以使人们从最容易的做起，从现在做起。
　　例如，管理水平跃入世界先进行列的上海锦江集团，就是把职业道德融入各个不同工种的操作程序中，成为每个职工的规范。
　　前些年，《光明日报》提出的“服务忌语”可算是一个有益的尝试。而在一些获得文明城市或文明企事业单位称号的地方，自己结合新体制新现实而制定的“文明公约”，都收到了良好效果。
　　总之，这套新的道德价值体系在定位上要能够比较准确地反映在市场经济条件下每一个阶层的经济利益、社会地位和政治权利，在逻辑上不能相互矛盾而要互为补充，在总体上要成为体系，而不能杂乱无章，随心所欲。简言之，一个只有人们内心愿意接受的规范才能规范人，一个在现实生活中行得通的规范才能规范人。
　　正如马克思早就指出的：“‘思想’一旦离开‘利益’，就一定会使自己出丑。”因此，在着眼整个价值观念体系的时候还必须务眼前之实和实事求是之实。
　　这是一个务实致远的心理天平，是一个21世纪的心理天平。