马克思主义与全球化 [复制链接]

第6版(学术动态)
专栏：

马克思主义与全球化
张立波刘志铭
　　北京大学哲学系暨马克思主义文献研究中心日前在京举办“马克思主义与全球化——《德意志意识形态》的当代阐释”学术研讨会。来自中央党校、中国社会科学院、中央编译局和部分高等院校的专家学者80余人参加了会议。
　　目前国内关于全球化问题的讨论，主要围绕以下几个问题来展开：全球化是一种客观事实，还是一种虚构；全球化对发展中国家究竟是利大于弊，还是弊大于利；中国对待全球化的态度应当是积极的还是消极的；全球化的本质是资本主义的还是社会主义的，或者是其他什么性质的；除经济全球化之外，是否还有政治、文化的全球化；全球化究竟是西方化、美国化，还是中国化、现代化。与会专家学者就这些问题展开了充分的讨论。
　　《德意志意识形态》既是马克思主义哲学形成的标志，又是马克思主义世界历史理论形成的标志，同时还是当今全球化理论的源头。与会专家学者认为，全球化作为一种理论思潮直到20世纪80年代才开始流行，但其理论源头却在马克思、恩格斯150年前共同撰写的《德意志意识形态》中。与会者指出，全球化理论至少存在三大流派——西方主流派全球化理论、“新左翼”全球化理论和马克思主义全球化理论。我们应当汲取《德意志意识形态》中世界历史理论的源头活水，借鉴“新左翼”的观点和研究方法，批评和扬弃西方主流派的全球化理论，立足于当今全球化特别是经济全球化的新特点、新趋势，进一步深化和发展马克思主义的全球化理论。
　　全面认识全球化带来的挑战和机遇，加强理论创新、制度创新和科技创新，是包括中国在内的发展中国家的必由之路。与会专家学者指出，当代经济全球化是近代以来世界历史走向的又一个新阶段，其特点主要表现在：信息网络化，科技全球化，分工体系国际化，跨国公司的全球经营，国际贸易全球化。经济全球化、世界多极化和文化多样化并存，是当今时代的趋势。针对全球化新阶段资本占先、西方占先和美国占先的现状，发展中国家应当采取开放性与自主性辩证统一的方略，利用借鉴前人、少走弯路的后发优势，采取开放引进、综合创新的后发战略，最终达到以柔克刚、以弱制强、后来居上的战略目标。
　　关于全球性与现代性等问题。与会者指出，现代性是天生的国际派。我们今天讲现代性，必须注意突出全球性和开放性，通过全球性来寻求现代性，又通过现代性来发展民族性。与会学者还指出，全球化作为一种全球普遍的相关性，意味着相互依存、相互影响、相互制约的明朗化，它可能增强一致性，也可能加剧民族国家之间的利益冲突。只有尊重各国的历史文化、社会制度和发展模式，承认世界多样性的现实，在竞争比较中取长补短，在求同存异中共同发展，才能使全球化达到共赢和共存的目的。
　　在全球化的时代背景下，加强马克思主义基础学科建设，挖掘马克思主义经典文本的当代意义，促进马克思主义哲学的理论创新，具有极为重要的意义。与会者认为，北京大学马克思主义文献研究中心努力将文本研究、基础理论研究和重大现实问题的研究结合起来，是一条值得借鉴的研究道路。