德夯 [复制链接]

第12版(大地·副刊)
专栏：

　　德夯
马力
湘川公路伸到山里后，垒石为垣的乾州古城便退远了。峒河被阳光照得一派亮绿。柔缓的波流上凫游着大群的白鸭子，几只小渡船在微风中悠闲自横。碧峰落入澄澈水底，映出墨云般倒影。河岸东面一点，有大片浮绿的稻田，数位戴笠的农人倾身扶犁，且不断吆喝，慢移的水牛仿佛全不着急，照例在泥中从容来回，灰黑的牛背闪着湿亮的光。阡陌尽头随处散落一些村寨，乌色瓦檐衬在远方一道翠岭的影子里。初临这一带的我，不免如醉，以为武陵山乡的清美风景恰可对应着千年前唐宋诗词中的所歌。
矮寨为峒河与德夯溪汇流处的一座苗家集镇，名气大得飞至山外。远在北京的我，十几年前就已知道它。司机将车速稍减，过寨时，我朝外飞快一望，临街的货摊前聚拢一些人，在买菜和肉。
车沿山路转了多道弯，停在德夯村口。这是一片空场，东边一排矮屋，檐下有位汉子正用山竹编着箩筐，细韧的篾条在手指间灵巧地翻动。这些竹器运到圩上，能卖好价钱。暮色渐浓，几缕灰白的云带着浓湿的雨意遮绕着孤峭的盘古峰。武陵一带山，岩峰多从涧谷峡壑深处直钻出来，互不依傍。张家界的峰林，过目难忘。德夯之山，也还有一些张家界的影子。盘古峰高七百米，桂林的独秀峰可说风骨奇绝，比它，不行了。仰对这座孤峰，我有长望不厌之感。直到山月爬上来，幽幽地照着峰顶黑成一片的苍林，我才走近晚饭桌边。
我尝到了苗乡的菜：腌鱼、腊肉，还有汤，都是酸的。苗家喜吃酸，黔东南的酸汤鱼非常有名，我赞为至味。桃花虾是德夯人款客的珍馐。说是虾，其实是一种溪水里的游虫，色黑，极细小。桃花水初涨的早春，这种虫子最为肥嫩。苗女挎篓提网，下到河溪捉它，笑语随流淌的春水飘响，便可激起种种美丽浪漫幻想。
苗家黛帕（姑娘）、黛勾（小伙子），歌舞兼能。唢呐声里，借着火塘中燃柴的光焰，看头戴插花银帽、裹青布巾的山寨儿女跳鼓、投标、舞花灯极欢悦，实在是触到了久传山乡而永远新鲜的原始气息。山歌唱得尤其好听。沈从文说“健康、快乐，还有点谐趣，唱时听来真是彼此开心”，一点不错。近些年，我几乎不看演出，德夯的苗家歌舞却感动了我。这一晚，我睡在盘古峰下的平房里。后半夜，风吹山雨，九龙溪涨水了，哗哗的水声响在木窗下。听雨入梦。再一睁眼，“旭日衔青嶂”，天晴了。
带我上盘古峰的，是婵娟，昨晚跳鼓的，像她。德夯出过鼓王，是一位黛帕，身子在大鼓前旋腾，真是“跳”！鼓点疾徐有致，鼓槌系着的彩带飘飞，十分刚健，帅气。这位女鼓王听说嫁到上海去了。婵娟接过鼓槌，继续敲。她不是德夯人，是从古丈那边过来的。她穿一身红绸衣，袖口、襟前全绣花，映在翠绿的岚光里，十分扎眼。她迈开步子，很轻快，好似鱼儿游进水。
青石板斜径在吊脚楼间弯折。穿寨，刚到夯峡溪上的接龙桥，有位三十多岁的精瘦汉子从西岸过来，背着竹篓，笑着同婵娟打招呼，说是去矮寨赶场，让婵娟顺带照看一下他在山顶上的生意，话音才落，人已快步过桥了。婵娟讲，他是吉首人，下岗了，便独自住在盘古峰上，开了家小店，卖些饮料。游客少时，就写写画画。
入山走着，我忽然想听苗歌，婵娟张口就唱，唱了一路，好像连山中的翠鸟也羞于鸣啭，躲在绿枝深处听她唱。登攀至顶，倚着虎皮楠、乌冈栎放出目光，到处是山，望不断。峰底，德夯村的灰瓦木屋嵌在深峡间，飘着炊烟。百户人家守田耕锄，平静地度着山中的日子。欲寻诗文以外的桃源之境，这就是。“德夯”系苗语，意为“美丽的峡谷”，说对了。那家开在山顶的店铺，无人，门敞着。有几只觅食的小鸡。木墙上挂一些画，全是德夯风光。还有字，细瞅，《盘古峰玉泉记》、《凌云阁题序》、《痴斋居序》，嗬，尽是拟古的文章！我刚才说过，德夯有桃花源之胜，没承想，这七百米危峰上真就活着一位今世的陶靖节！桥上逢君，如果眼前字画为那位汉子的手笔，他应该是一个妙人。
下山，走深坳间的腊梅林。冬雪不至，故无从喜眺凌寒的粉艳花色，遑论梅香。山雨湿泥径，我滑了一跤。下到玉泉溪，贴水洗净伤口，我就半仰在卵石滩头歇乏。溪岸近处有几头闲走的水牛，坡那边，闪出数亩稻田，正有三五农人低腰插身。溪水载着阳光歌唱般地流去。风过峡谷，留下轻悠悠的声音。一段溪光山影，使我蓦地有了忘归的感觉。我想起少年时代在北方乡间的生活，如梦。
过午，北溯九龙溪，去看流纱瀑布。瀑高二百米，似云雾从天边飘下，纵是黄果树、诺日朗瀑布，又当如何呢？兴叹之际，确有观止的感触。潭边，苗女浣衣捉虾，悦耳的甜笑醉绿溪上的芳洲。我无端地觉得，她们都能唱几首竹枝词。