悬空有缘 [复制链接]

第12版(大地·副刊)
专栏：笔墨山水

　　悬空有缘
　　李如志
　　笃信佛教的人最信缘分，主张万事皆因缘起皆因缘结。我不信佛，但信缘分。有时，刻意做的事情愣做不成，有时偶然一个机会，正是自己梦寐以求许久的事，比如那次去悬空寺。
　　在部队时，我是军分区的新闻干事，北京军区有个小本的民兵刊物《华北民兵》，这本不起眼的刊物对于我练习写作，后来当了作家起过很大的作用。那年《华北民兵》在内蒙古的呼和浩特召开骨干通讯员会议，回来时坐火车路过大同，那里的云冈石窟非常有名，我不会错过这样的机会，动员几个人中途下了火车。
　　事情凑巧，在大同居然碰上了一位热情的老乡，他在部队从事生产经营，开着一辆皇冠高级轿车，他动员我们坐他的车到北岳恒山看看，你说这还有不去之理吗？这不是缘分是什么？
　　山西浑源，一个有名而不太富裕的县份，大名鼎鼎的悬空寺就在它的境内。老乡轻车熟路，大约正是中午时分我们赶到了悬空寺。
　　悬空寺建在恒山主峰天峰岭西翠屏峰半崖绝壁间，始建于北魏后期，已有一千四百多年的历史，是一座充满神奇色彩的古老寺院。
　　当我们弃车步行，一进门有一条长不及十米，宽不到三米的小寺院，我看最多也只能容数十人，其余楼台殿阁尽由狭窄廊和悬梯相连。游客只能鱼贯缓行，想快也不能快，想慢后边人催着，这大概正是悬空寺的巧妙科学之处，这样可以减少游人对廊道和悬梯的压力不造成危险，要不然一千多年来该有多少人登上悬空寺，她仍巍然傲立，安然无恙呢，足见它建造之奇特。
　　栈道确实惊险，远远望去，只有十几根很细的立柱在下面支撑着。立柱就崖而立，高低不等，山又高，崖又陡，行走其间怎能不惊。不过，古人的高超智慧也真令人叹为观止，他们将粗实的横梁插入山崖，横梁之下又有立柱支撑，完全符合力学原理，游人过栈道时，身在半空中，脚下颤颤悠悠，使人胆战心惊，而实际上却无丝毫危险。更为有趣的是，栈道上有人时，下面的支柱因承受压力而稳固不动，而栈道上无人时，下面的支柱竟能离开石基，似吊在半空东西晃动起来。这时我突然想到涉县的娲皇宫，这座与悬空寺建筑年代相隔不久的寺院，被人们称作吊庙，庙的主体被几根大铁链吊在唐王山的绝壁上，平时铁链松弛着，当上的人多时，铁链拉紧，将寺院真正吊起来，这种似虚而实，似危而安，危中见奇的巧妙构思，与悬空寺真有异曲同工之妙，如不身临其境，令人难以置信。当地的民谣说：“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊。”
　　与娲皇宫不同，悬空寺小巧玲珑，在极其有限的空间内，建有大小殿阁40间，最大的三十六点四平方米，最小的不足五平方米，高者丈余，低者数尺，有的遥相对应，有的上下对峙，显得变化无穷，乱中有序。
　　更令人称奇的是八十余尊神像，皆因殿阁大小不同而高低不等，又因职位的尊卑而形态各异。泥塑释迦牟尼体态丰腴，表情逼真，铁铸的韦驮，神态威武，健壮。而刻于栈道崖壁间的三尊崖刻石佛，笑对天下，巧夺天工。我越看越有兴趣，真为古人的聪明智慧叫绝。她悬于空中，历经千年，风吹雨蚀，屡遭地震，仍然安然无恙，傲然屹立，到底是借了佛的神力，还是道家法术的护佑？后来我在一本书上找到了答案。原来：悬空寺背后的山崖向里凹进，整个寺庙如有一个天然的顶盖，加之山谷狭窄，全年日照时间只有三个月，每天日照时间平均不到两个小时，又使寺庙少受日晒的侵蚀，山风常吹，空气流通，气候干燥，悬空寺是处在一个风吹不着，雨淋不着，日晒不着，石头砸不着的天然屏障之中。
　　当我游完悬空寺，体味着这上载危岩，下临深谷，建造奇妙，构思奇特的独有韵味，联想到北魏时留下的一座又一座雄伟建筑，简直难以想象，这个由鲜卑族拓跋氏建立的王朝，怎会能在那么短的时间内，在中国大地留下那么多的名胜古迹呢？
　　悬空寺为证，中国人民的聪明才智在世界上是一流的。