《紫荆勋章》和谐之美 [复制链接]

第4版(大地·评论)
专栏：

　　《紫荆勋章》和谐之美
　　陈晓武
　　《紫荆勋章》的故事发生在八十年代中期至1997年回归前后的香港，表现这样一个特殊的题材和历史时空，对作者叙事智慧与技巧确是一个考验。
　　一个国家两种制度，中资、华资和英资，中国大陆人、香港华人和英国人，市场法则与道德规范，传统与现代，东方文化与西方文化，计划经济与市场经济等等错综复杂的矛盾关系，都无法回避，都需要合理地、恰如其分地得到反映。剧中作者通过主人公李修龙这一形象，准确地把握到了这些矛盾关系之间的平衡点。这个点即是“和而不同”，这一中国传统文化思想的重要内涵，实质上就是哲学上的矛盾对立统一规律。从而使该剧达到了一种“和谐之美”的审美效果。
　　剧中，最后由中资、华资联手组成CHB公司竞投香港新机场主体工程，它生动形象地表明，香港能有今天的繁荣本身就是靠中、港、英三方共同合作与努力的结果。这是经济事件，也是政治寓言。而在这一过程中，诸如如何在市场竞争的同时又不以牺牲情感、人性和道义为代价？如何既与时共进又保持发扬传统美德和理想主义等等许多令现代人困惑、迷惘的矛盾问题，在李修龙身上都得到近乎完美的统一与平衡。这也正是这些年岭南电视剧一直孜孜不倦地发掘、表现和弘扬的一种主题。我称之为新英雄和新理想主义。之所以说是新英雄和新理想主义，是因为它既不同于战争年代以抛头颅洒热血为外在特征的英雄，也不同于计划经济时期以牺牲自我与个性为代价的激情浪漫型理想主义，既不是禁欲无为的苦行僧，也不是不食人间烟火的圣人，更非高不可攀的“高、大、全”。一言以蔽之，新时代的新英雄、新理想主义既是事业的强者、成功者，同时又是人格上的典范。《紫荆勋章》通过塑造李修龙，将这种新英雄新理想主义的模式推向了近乎完美的境界。这种境界从哲学上来说有点类似于我们常说的“扬弃”、“去粗取精”，从审美角度来看，则给人一种“和谐之美”、“平衡之美”。在这里，新英雄新理想主义虽名之为新，但对一切优良的传统精神价值的信奉和捍卫，却是颇为重视的。对于李修龙，剧中强化和突出的是他那一代人所特有的传统和“代征”：价值取向上总是自觉不自觉地以国家利益为重，以组织意志为尊，以社会价值为崇，奉献、牺牲、服从也就理所当然构成一代人的人生品格。从这里，我们就能理解李修龙为什么最终选择年薪仅数万元的国企，而没有选择年薪二千万元的私企。因此，对一切优良的传统精神价值的尊重和维护，乃是南方电视剧新英雄新理想主义的一道独特的景观。（附图片）