我们向何处去？ [复制链接]

第10版(科技)
专栏：科技杂谈

　　我们向何处去？
　　方舟子
　　现代医学的进步，大大减轻了自然选择对人类的影响。从前，频繁暴发的瘟疫导致了大批死亡，是人类接受自然选择的一种重要方式。但是医疗技术的发展也使得自然选择在许多方面失去了作用。从前许多恶性遗传病的患者在成年之前就已死亡，而现在，通过治疗，他们中间的很多人可以活到成年并留下后代，自然选择已无法消灭这些致病基因。因为在这些疾病开始发作的时候，患者大多已过了生殖年龄。这种情况使一些人非常忧虑，担心致病基因会越积越多，人类的遗传质量会越来越差。
　　这种危险在目前看来并不存在，因为人类的基因库也在越变越大，从而稀释、掩盖了有害基因的后果。在从前，人类主要由一些小型的、彼此孤立的群体组成，通婚范围很窄。在这种小群体中，有害的或有利的基因突变都会有显著的后果。同时，小群体所承受的自然选择压力更大，也更容易发生随机的基因漂移，因此进化速度会非常快速。但是随着交通、通讯的发达，这种情况迅速发生了变化。人类的社会群体越来越大，进化速度也越来越慢。未来的全人类无疑地将会比现在更像一个单一的遗传群体。当地球最终成了地球村，全人类终于成为一个整体的时候，可能就意味着，人类的生物进化将趋于停止。
　　那么，我们有没有可能用科学技术帮助人类进化呢？对此必须非常小心谨慎。在我们对人类的遗传和进化有透彻的了解之前，轻举妄动只会造成悲剧。二十世纪上半叶那场旨在造就一代优秀人种的“优生学”运动，成了一个悲惨的教训。分子遗传学的发展，使得人们再次面临制造完美人类，建设一个“美丽新世界”的诱惑。要迎接技术的挑战，我们将被迫不断地重新思考人究竟是什么这一个最基本的伦理问题。
　　进化论为人类提供了一种全新的世界观。朱利安·赫胥黎称之为进化人道主义：“它是一种对人类的信仰，一种人类大团结的感觉，和一种对人类的忠诚。人类是数百万年的进化的结果，我们最基本的伦理准则应该是竭尽所能改善人类的未来。所有其他的伦理标准都能够从这条底线推演而得。”人类的未来，取决于我们如何正确地理解、处理群体与全人类、个体与群体、人类与大自然以及现在与未来的关系。每一个人必须为了我们这个物种及其家园的未来承担起责任。
　　（摘自方舟子新著《进化新篇章》）