以德治国是时代要求 [复制链接]

第6版(理论)
专栏：

　　以德治国是时代要求
　　雷珏
　　新世纪伊始，江泽民同志提出的“以德治国”思想，反映了社会变革的必然要求，是时代发展的内在需要，具有鲜明的时代性。
　　以德治国之所以说是时代的要求，是因为我们正处在从计划经济向社会主义市场经济转轨的关键时期。市场经济不仅是法治经济，也是信用经济，在商品经济运转的复杂过程中，哪一个环节都离不开信用。信用，是道德的重要内容之一，也是市场经济的前提。市场经济之所以能够繁荣发展，就在于使互不相识，甚至不同国度的人们能通过商品交换来促进经济发展。可以说，如果没有信用、没有道德，社会主义市场经济就无法发展。
　　在体制转轨时期，道德建设更加必要，更加迫切。因为在这一时期，与旧体制相适应的各种规章制度、法律法规正在失效，而新体制及各种规章制度、法律法规又不可能迅速建立，更不可能马上完善，所以体制上难免会有种种欠缺。体制上一时难以避免的漏洞，就给一些人提供了钻空子的机会，所以在经济生活中坑蒙拐骗、走私贩私、偷税漏税、制假售假、劣质工程、贪污受贿、贪赃枉法、以权谋私等丑恶现象时有发生。凡此种种，被社会发展研究称之为“转轨期综合征”，意谓这些现象在体制转轨期最易发生，难以完全避免。正因为如此，道德建设就更加必要、更加迫切，可以说以德治国就是对症之药。因为在这种情况下，如果没有道德的配合，没有个人内心的自律，歪风邪气就无法遏制，正常的经济秩序就建立不起来。没有道德规范的所谓市场经济必定是畸形的市场经济，或许会有一时的“经济繁荣”，但它势必造成经济秩序的混乱，影响国民经济的正常运行，使经济环境恶化，最终使经济和社会发展受到严重破坏。
　　从更本质的意义上说，以德治国不仅仅是社会变革时期的一时之需，而且是时代的要求。新的经济体制的建立，必然引起固有道德体系的某种变化，而代之以新的道德体系。新的道德体系的建立，只能在参与新体制建立过程的普遍的道德实践中逐步完成。以德治国的重要意义，就在于它是参与制度创新和社会实际生活的普遍的道德实践，而在这个基础上产生的新的道德体系，将会使中华民族的精神风貌为之一新。