门票双轨制的思考 [复制链接]

第11版(国际副刊)
专栏：五洲茶亭

　　门票双轨制的思考
　　章云
　　早就听说印度提高了旅游名胜泰姬陵的门票价格、并实行内外有别的门票双轨制，想不到首都新德里所有的名胜古迹的门票也都是这样。
　　那天，我到新德里的著名景点胡玛雍墓去参观。在大门口时，就听一个单枪匹马闯印度的爱尔兰学生说，胡玛雍墓的门票太贵，他只好忍痛割爱不进去看了。我心想，一个千里迢迢专访名胜的游客，到了门口却不进门，实在有点遗憾。但又一想，这可能是位穷学生，票价虽高还不至于让其他远道而来的西方人望而却步吧。
　　到了售票处，只见有五六个西方游客正在那里与陵园的工作人员争辩。一打听，想不到这些西方人都嫌门票太贵，而且对印度人在门票价格上采取过分的“内外有别”提出强烈的异议。我到售票处一问，果然吓了一大跳。同样一张门票，印度人是10卢比，外国人是10美元，近50倍的差别！难怪这些富裕的西方游客们都有意见了。一位英国人对我说，不是他们付不起这个钱，而是这种差别太离谱，他们从心理上接受不了。但既然到了这里，胡玛雍墓又不能不看。因此，他们现在是进退两难，“处于正义感和好奇心的双重夹击之下”。
　　凭了一份印度外交部发的记者证，我有幸享受了印度国民的待遇。进得门内，只见庭园锦绣，建筑辉煌，一砖一石无不渗透出古代印度人的睿智和匠心，胡玛雍墓果然不愧为印度最后一个帝国——蒙兀尔王朝建筑的典范。但朝四周一看，陵园里除了我一个外国人外，再也看不到第二个外国游客。一时间，我直替印度人惋惜。如此园林可为人类遗产，即使为印度着想，也应该让更多的外国游客参观，让更多的外国人知道。出了陵园，大路对面正是新德里著名的尼扎姆丁穷人居住区。只见狭小坑洼的街道上人群拥挤，尘土飞扬；低矮破旧的民居前垃圾堆积，苍蝇扑面。抬头是蜂拥前来讨食的儿童，低头是匍匐爬行的残疾乞丐。在这里，时光似乎在倒转，人们处于仅能维持生存的状态。回想起马路对面胡玛雍墓陵园的花团锦簇，心中不禁升起一股莫名的苦涩。我眼前的这些印度穷人们即使有我们这种闲情逸致，恐怕也不会有钱去游览近在眼前的庭院美景。此时此刻，我突然对胡玛雍墓门票的双轨制有了一种全新的理解和体念。10卢比虽然只合人民币两元，但对印度穷人来说也不是一个轻易就能得到的数目。何况，印度还有多少这样的穷人啊！10美元约合人民币83元左右，这对一般的外国游客来说都不是什么问题。管理者肯定是考虑了上述理由之后，才制定出这种近50倍差距的门票来。这50倍的差距难道不就是我们常说的贫富悬殊吗？不就是发达和不发达之间的鸿沟吗？那么，事到临头，我们怎么又不承认了呢？
　　其实，在经济发展过程中，许多发展中国家都有过“内外有别”的阶段。这虽然别扭，但并不奇怪。当然，作为一个清醒的政策制定者，凡事都不能过于偏颇。在考虑到本国国情的同时，也不能忘记旅游的目的和世界的现状；在考虑到本国百姓实际生活水平的同时，也要考虑到各国游客心理上接受的程度。否则，只顾本国实际，而把大量的外国游客吓跑，旅游目的何在？经济效益何在？更何况，旅游的目的不仅仅是为了经济，还有它特定的文化含义。既然印度的名胜古迹是人类的共同遗产，从广义上来讲，各国游客都有共享的权利。用近50倍差距的门票将外国人拒之门外，应该不是印度人本来的用意。