海岛风情不尽同——斐济纪行之一 [复制链接]

第7版(国际·体育)
专栏：连载

　　海岛风情不尽同
——斐济纪行之一
本报驻澳大利亚记者李学江
　　斐济的维提岛和瓦努阿岛宛若两颗硕大的珍珠，点缀在蔚蓝的南太平洋上。凭飞机舷窗俯瞰，两岛南北相随，令人心驰神往。
　　据说3500多年前，首批移民是从东南亚经印尼乘独木舟到达这里的。他们是密克罗尼西亚人种。晚些时候，波利尼西亚人移来东部落脚。因此斐济土著人往往兼有两个种族的气质特点。他们给外人最突出的感觉是质朴友善。我们下飞机一过海关，便有一位上着花衬衫下穿苏鲁裙的土著青年走上前来，给我们每人挂一串贝壳项链。土著女子则热情地领我们去办住宿租车等事项。
　　而在这里遇到的印度族人则显得精明干练。逛一逛苏瓦和楠迪大街上鳞次栉比的小店，一问，90％以上都是印度族人开的。接待记者采访的农业部糖业局局长和储备银行官员也都是印度族人，说起话来口齿伶俐，头头是道。他们都已是第三代或第四代移民了，祖上都是被白人殖民者百年前从印度运来开垦和种植甘蔗的契约工。目前印度族在斐济80万总人口中占44.6％，斐济人占51.2％，其余为罗图马人、欧人后裔，据说华裔也有近万人之多。
　　殖民者让斐济土著皈依了基督教，而印度移民则守护着自己的宗教信仰。晚上散步，听到从邻近庭院里飘出悦耳的笙箫声，我们便踱了进去。原来是一个印度族姑娘即将远嫁加拿大，亲朋好友前来庆贺送别。姑娘们身着纱丽，正翩然起舞；而小伙子们却只顾埋头吃手抓饭。而艳丽的印度庙宇屋顶和高耸的清真寺宣礼塔则点缀城乡各地，成为一道标志性风景。
　　由于文化和信仰差异，虽经百年共处，两族间极少通婚。多数印度族人子继父业，继续从土著人那里租田种蔗；另一些人则只能是进城求学或谋求向工商业发展，并多成为小工商业主和政府职员，在一定程度上掌握了斐济的经济命脉。行车途中有一位土著妇女搭车，我们就指着路旁房舍一一打听，那些整洁的砖瓦房多是印度族人的住处，而土著人仍多生活在简陋的茅草房或木板屋中。习惯上，土著村社还是将公共土地出租给印度族人去经营，而土著人则到这些印度族人的农场里去当农工，以维持生活。
　　维提岛总面积只有1万余平方公里，东西长不过300公里。我们驾车东行，没想到这样一个不大的岛种族多样，气候也截然不同：东面云白日朗，空气干爽，据说年降雨量为190毫米；而驶入西部则像是进了遮阳伞，细雨蒙蒙。据资料介绍，西部的年降雨量一般在365毫米以上，这真是“十里不同天”了。
　　有趣的是，东西部地貌景观也不尽相同。西部沿海地势略平，两旁蔗田夹道，丘陵上也是蔗田片片，连缀成一方方绿毯。而当汽车驶入中部时，山势渐高，蔗田消失不见了。公路右侧临海，处处是椰林摇曳，椰果累累；左缘则近山，是爬藤在一望无际的热带雨林上面纵横交织，形成一张张浓密的绿网，垂挂下来，犹如披着绿色的帐幕。路上人说，山里林产丰富，一家颇大的金矿也藏身其间。
　　位于东部的首都苏瓦为全国最大城市，是政治中心和服装业基地，人口15万，城市不大，但车水马龙，也相当繁忙。表面上已看不出一年前这里曾上演过政变闹剧。但热闹之下并不平静，上诉法院前不久作出了军人任命的临时政府不合法的判决，迫使由大酋长委员会重新任命的伊洛伊洛总统只好宣布解散议会，并定于8月大选。目前多达19个政党正处于纵横捭阖之中，两族人都以不安的心情期待着有利于自己的新政府的诞生。接受采访的印度族人士多希望予印度族以平等政治地位的1997年新宪法能得以保留；而土著斐济人则坚持宪法应首先确保土著人的政治权益。
　　一路行来，深感这是一个风情独特，物产丰富的宝岛：西部宜于蔗糖生产，东部有利水果培植；沿海平原宜农耕，内陆高地宜林木；山上有金银，海中多鱼虾。只要能实现民族和睦，政治稳定，人间天堂的美誉应不是虚话。
　　（本报堪培拉电）