辉煌的阿旃陀石窟艺术 [复制链接]

第3版()
专栏：

辉煌的阿旃陀石窟艺术
中国美术家协会副主席　刘开渠
本年六月二十二日到二十九日，在赫尔辛基世界和平大会会场的一个大厅里，陈列了好些国家的代表团所带去的展览品，好像是个小型的国际文化交流展览会。这些展览品，引起了各国和平代表极大的兴趣。印度代表团所带去的阿旃陀壁画的一部分彩色图片，特别使代表们注意。一千五百多年前的印度阿旃陀壁画，构图是这样的美，线条是这样的流畅，色彩是这样的丰富，形象是这样的生动活泼！很多参观者在这些图片前留恋不去。我看了描绘日本广岛被原子弹轰炸的惨景长幅画片后，又看阿旃陀壁画，更感觉到为了保证人类能避免像广岛那样的灾难，为了维护人类的文明和这些伟大的艺术遗产，我们必须坚决反对帝国主义的任何侵略战争，保卫世界持久和平！
世界和平理事会号召在今年举行印度阿旃陀壁画一千五百年纪念，是非常有意义的，尤其是对中国人民来说，更是值得欢迎。中国和印度两国人民自古以来就频繁往来，交流文化，保持着悠久的和平相处的良好关系，成为国际史上仅有的范例。中国从南北朝以后的绘画、雕塑、音乐、舞蹈，曾受印度艺术的影响，印度也从中国艺术吸取了很多东西。今天，“印度阿旃陀壁画一千五百年纪念展览”，在我们新中国的首都隆重展出，更是中印两国人民在保卫和平的共同意志下进行艺术交流、加强和巩固两国人民友谊的一件大事。
印度阿旃陀石窟艺术由雕刻和壁画所组成，而壁画尤其著名。阿旃陀石窟在印度海德拉巴省的文达雅山脉中，开凿在悬崖立壁上，共有二十九窟。这些石窟开凿的年代，至今还不能明确肯定，有的说开始于纪元前二世纪，也有的说是纪元前一世纪的，终止时期大约是纪元六、七世纪，即佛教开始衰颓的时候。壁画的题材主要是佛教的故事，另有许多装饰。这些壁画，一般研究者都把它分为早、中、晚三个时期，但就其风格和艺术完整性说，也可分为两大类：一类属于笈多王朝以前的作品，另一类属于笈多王朝开始以后直到阿旃陀石窟终止开凿为止的作品。第一类作品比较朴素、单纯，但已是形象活泼，十分动人，如第十窟的六牙白象故事、“国王、王妃和随从的行列”等。第二类则是更为灿烂的印度古典艺术。印度自四世纪笈多王朝起，开始了艺术的黄金时代。笈多王朝时期，在印度重新统一的社会基础上，一方面吸收由从小亚细亚希腊雕刻影响而产生的犍陀罗艺术的优点，一方面又极力复兴古印度原有艺术的精神，融会贯通，创造了这一时代独具风格的伟大艺术，在古代印度文化史上呈现着空前未有的光彩。我们看十七窟的宫廷景色、“因陀罗和天女图”等，和第一窟的“莲花手菩萨”、第二窟的“佛陀诞生图”、“信徒奉献供品”以及由飞天、动物、花草的形象所组成的藻井图案等许多壁画，都是线条纯熟，色彩富丽，构图复杂而和谐紧凑，人物动作明确，表情生动。至于雕刻，特别是第十九窟和二十六窟的许多雕刻品，无论佛像或一般人物，都是体态活泼，肌肤圆润、匀称，很是美丽。这些壁画和雕刻作品的题材，虽然都不外乎是些同佛教有关的故事，但从故事的叙述，对人物生活、环境和服饰等等的描写中，有很多表现了古代印度社会的面貌，和各种不同人物的思想感情，充满了生活的气息，给观者以真实感和美感。我们从这些壁画和雕刻的风格、技术上，也能看出我国敦煌、麦积山、云岗、龙门、天龙山等石窟艺术同印度艺术的互相影响关系。阿旃陀石窟艺术，是世界古代美术中稀有的珍贵作品，是伟大的印度人民高度劳动和智慧的创作，是印度人民在世界文化史上伟大的贡献。
印度阿旃陀壁画一千五百年纪念展览，将使中国人民更进一步地认识印度，将使我们中国的美术工作者更能满足地欣赏印度的古代艺术，同时更将促进中印两国人民互相尊重、了解和在保卫世界和平的伟大事业上的密切合作。我们热烈地欢迎这个具有重大意义的珍贵的展览！