“古崖居”随想 [复制链接]

第12版(大地·副刊)
专栏：

　　“古崖居”随想
　　程孟辉
　　早就听人讲过，北京西北郊有一叫“古崖居”的地方，那里被称为“中华第一迷宫”。
　　古崖居，它的具体位置是在京郊延庆县西北部山区一条幽长深邃的峡谷中，它是由一支迄今尚未发现有任何确切史料记载的古代先民，在陡峭的岩壁上开凿出来的岩居洞穴。所谓的“古崖居”，其实是一片区域，或者说是一片先民们占山为王的“领地”。它由若干个小区组成。整个古崖居区域共有岩居洞穴一百一十七个，这也是迄今在我国境内业已发现的规模最大的古崖居遗址。说到古崖居开凿的确切年代，由于缺乏可靠的史料记载，故史学界和考古学界的学者对之也众说不一。他们只能根据一些零星的民间传说和非正统的野史材料作种种推测：有的认为，该古崖居诞生于距今七百多年前的元代，有的则认为它应该是在魏或唐、辽时期。
　　这片坐落于北京西北远郊的古崖居，不但它所处的地理位置非常奇特险峻，而且，各岩居洞穴的具体布局也很合理。这些用巨大的人工开凿出来的用作住人的石室规模大小不等，大的一般有二十多平方米，最小的只有三四平方米，它们有的呈正方形，有的呈长方形。其中有单间，也有套间，有几个房间之间彼此相通，也有套间与套间之间互相平行，甚至还有上下层相通的住房结构和三居室结构。更有甚者，我们看到其中有一石穴，内设上下两层，并有楼梯设施，上下走动非常方便，此外，还设有耳房，廊柱历历。除了为取暖用的火炕外，有的石室内设有马槽，而且，所有各家各户的马槽都建造得颇为讲究，况且，马厩一般都与人的居室紧紧挨着，似乎以便主人日夜看守它。古崖居的每个石屋内门、窗、炕、灶、壁橱、烟道，甚至于像日常用的点油灯所置放的位子等也都一应俱全，其造型和位置的布局、大小比例等都显得十分自然和谐。由此可见，这里的先民们的审美意识水平已经达到了相当的高度。在他们的石屋建造中，他们已经很懂得如何使用黄金分割率了。
　　在参观过程中，带着对古代先民生活方式奥秘的探求心理，我们特别留意了他们的衣食起居。就拿他们的卧室来说，一般都选择在朝西向阳的位置。卧室中的石炕也建造得很巧，巧就巧在石炕紧挨做饭用的炉灶，炉膛后端直接与整个石炕的暖气通道相连接，石炕的暖气通道呈弯弯曲曲的S形平行状，不难想象，这种炕的取暖效果是不会差的。更何况，这里的先民们守着山林，不愁没柴烧，北国山岭的隆冬季节，严寒不会给他们构成多大的威胁。相反，我们今天这些衣着无忧的现代人不妨作这样一种想象：在寒冬来临之前，这里的先民们早已秋收冬藏，颗粒归仓，为过冬做好一切足够的准备，所以，即使是在“高天滚滚寒流急”的千里冰封的北国山野，三九严冬之季，他们也照样可以全家老少安坐在暖洋洋的火炕上，通过自家挖凿的石框架构的窗户，欣赏那户外山间的松林怒涛或白絮翻飞的寒冬美景。
　　离开京郊宁静、清幽、恬淡的先民故居——古崖居，重又回到京城闹市，我的心绪总是久久不能平静。我为古崖居的景致和遗韵所萦绕，我想，如果先民们当时就拥有我们今天这样的摄像手段，从而将他们当时的生活场面记录下来，那该是一幅多么绚丽多彩、美妙动人的图景啊！