广泛开掘妈祖文化创作素材 [复制链接]

第8版(大地·美术)
专栏：

　　广泛开掘妈祖文化创作素材
　　李松
　　中国当代重要美术创作中第一次出现的妈祖形象是1993年蒋志强、李维祀为福建湄洲岛创作的高14米的花岗石妈祖像。这座巨像美丽而庄严，得到了海内外炎黄子孙的认同，也成为后来美术作品中妈祖形象创作的重要参照。
　　“妈祖文化与中华传统美德全国美术作品展”是第一次以妈祖文化作为中华传统美德组成部分为主题举办的全国性美展。由于全国各地专业、非专业画家的广泛参与，特别是台湾地区不少画家积极提供作品，使这次美展办得很有特色。
　　妈祖是民间传说中的海上女神，得到宋、元、明、清历代统治者的封赐，但在民间，则被亲切地称为妈祖婆。她是人们可以亲近、可以信赖、恭敬爱戴的航海保护神。在妈祖故事流传过程中，又被赋予热爱祖国、热爱和平、除暴安良、治病救人等多种美德。这些丰富的内容，在这次美展中被画家从多种不同角度加以表现。有的作为善良女性表现人世间的妈祖；有的画出被神化的天妃、天后的灵应；有的是以兰、梅、莲、松、竹等美好的生命现象比喻妈祖的品德；有的以灯塔，以海清河晏表现妈祖对人民的护佑。台湾画家运用民间绘画手法创作的那些作品具有丰富的民俗内容。一些作品的题跋中让我们得知“常见妈祖是属红面妈祖，代表凡人面相；另有乌面妈祖，为救难面相；金面妈祖则为得道之身。”（《慈航福庇》，台湾陈铭显作）在祭祀妈祖活动中还有张提灯笼，妈祖出巡，犁轿等内容。人民大众依据自己的道德信念和生活方式，依据自己的理解，创造了妈祖神，又赋予其丰富多彩的亦人亦神的内容。这些内容把海峡两岸以至海外华侨的思想感情拉近了，正如《慈航福庇》一画题跋中所说：“妈祖对人们心灵的感化与启示深远且巨”，“台湾与大陆，无论在地球与血缘上都是脉络相通，可寻出密切之关系。”妈祖文化正是这种血缘纽带之一。
　　正确而深刻地开掘这些素材所包涵的历史内容，升华其主题，并以艺术的形式表现之，加深海内外华人的骨肉情谊，提高民众对民间文化的认识，丰富民众的文化生活，这是艺术家们责无旁贷的课题。
　　（作者系中国美术家协会编审）