讴歌石油工人 展现胜利精神——“迎接党的十六大《龙腾黄河口》作品研讨会”在京召开 [复制链接]

第12版(文艺专页)
专栏：

　　讴歌石油工人 展现胜利精神
　　——“迎接党的十六大《龙腾黄河口》作品研讨会”在京召开
　　本报记者 杨少波
　　“在这片共和国最年轻的土地上，挺起我们高大威武的钢筋铁骨。我们——胜利钻井儿女，像蛟龙一样在这里腾舞，像长风一般把石油追逐……”由胜利油田黄河钻井总公司创作演出的组歌《龙腾黄河口》，以豪迈刚健的音乐旋律回顾了胜利油田40年的辉煌历史，塑造了石油工人奋发昂扬的崭新形象，组歌以诗的精神、歌的旋律、舞的灵动为我们展现出新时代工人阶级的精神风貌，为党的十六大献上了石油工人的一份厚礼。
　　这是一部由油田工人自己创作、自己演出、属于石油工人自己的组歌，11月3日，由中国石化集团公司文联、胜利油田文联和本报文艺部在京举办“迎接党的十六大《龙腾黄河口》作品研讨会”。
　　与会专家认为，《龙腾黄河口》的创作实绩和成功经验，再一次验证了毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》关于文艺与生活之间关系的深刻论述，进而证明了中国工人阶级不仅是物质文明的主要创造者，更是忠实实践“三个代表”、推进先进文化发展的主力军。从组歌《龙腾黄河口》，引发了关于文艺与生活的关系、物质生产与精神生产的关系、企业文化建设的未来方向等许多问题的深入思考。
　　钻井工人是油田的主力军，奋斗在第一线的胜利油田钻井工人的历史，典型地反映了胜利油田的历史。与会专家认为，运用组歌这种艺术形式来表现40年胜利油田创业的发展历史有着独特的艺术表现力。组歌以凝练的诗句叙述40年历史的整体脉络；组歌汲取了民间小调、号子等丰富的音乐元素，传达出劳动者的生活节奏和精神气质；组歌以舞蹈的灵动直接形象地展示了劳动者豪迈的英姿和凝重的身影。音乐、诗歌、舞蹈三者交相辉映，构成了热烈奔放、健康奋进的辉煌舞台效果。唤醒黄河口、会战黄河口、情满黄河口、畅想黄河口四个乐章从不同的角度抒写了石油工人生活的不同侧面，苗族民歌、新疆民歌、苏北民歌等音乐元素的运用，形象地体现了石油工人转战祖国大江南北的精神形象，组歌所反映的钻井行业的历史，是浓缩的胜利油田的历史，从而也构成新时代工人阶级鲜活、生动的历史。
　　对组歌的创作形式，与会者给予了充分的肯定，认为胜利钻井人在黄河三角洲这片土地上洒下了汗水和青春，奋斗在第一线的工人们对自己的生活有着切身的体验和感受，他们以“我手写我口”的形式创作了自己的组歌。只有奋斗在第一线的劳动者才能传达如此刚健清新之风，只有他们才对自己的生活有这样真切而朴实的认识：“井场上吃饭板房里住，十天半月不回家，哪里艰苦他上哪。”艺术来源于火热的现实生活，艺术家是在生活中汲取诗情画意。《龙腾黄河口》组歌的成功经验实践着这样一种艺术创作的理想状态：在历史的进步中实现艺术的进步，在人民的创造中进行艺术的创造。
　　组歌以合唱为主，由小合唱、对唱、联唱及朗诵等形式组成。来自生产第一线的真切感受使得作品的基调雄浑、壮阔、热烈、质朴，在刚健、雄阔的基调之上，呈现在人们面前的是焕发着侠骨柔情的细腻感情。组歌塑造的“石油铁军”的形象，是新中国石油工人的精神缩影，这当中既有对几代胜利石油职工艰苦创业“从胜利走向胜利”的创业史的深情追忆，又有“我为祖国献石油”的英雄气概，在这种意义上讲，《龙腾黄河口》也是中国石化集团百万产业大军整体精神风貌的一个形象展示。
　　与会专家认为，《龙腾黄河口》的创作实绩和成功演出进一步表明，战斗和生活在生产一线的广大产业工人，不仅是物质财富的创造者，也是精神财富的创造者。他们在为国家的繁荣富强贡献物质财富的过程中，推进了先进生产力的发展，也成为推进先进文化发展的一支主力军。由工人自己创造的优秀企业文化不仅是基层职工艺术的结晶，而且是凝聚队伍、鼓舞士气、激励斗志、焕发活力、迎接挑战的有效力量。
　　与会专家认为，文学艺术是精神文明建设的一个重要方面，“三个代表”的重要思想是统领文学艺术事业的纲领。坚持先进文化的前进方向，应当有继承、有创新，这是文学艺术繁荣的内在动力和生命力所在，而创新离不开时代的给予，离不开火热的生活。胜利油田的作家、艺术家们是土生土长的，他们扎根基层，融入生活，和工人同呼吸、共命运，这是《龙腾黄河口》成功的真谛。希望艺术家们迈开双脚，走近工人、走近农民、走进生活，创作出无愧于我们伟大时代的不朽之作，为民族的振兴，国家的昌盛，提供精神动力和文化支持。
　　中宣部、文化部、全国总工会、中国石化总公司、中国文联等单位的领导、专家和首都评论家参加了会议。（附图片）
　　（上图为《龙腾黄河口》剧照。刘庆锦摄）