少一点重复行吗 [复制链接]

第4版(大地·文化纵横)
专栏：文化点评

　　少一点重复行吗
杜永道
　　文化点评有时候，打开电视，屏幕呈现出一个演绎人物的电视剧，就赶紧换台了。为什么呢？因为已经看过摹写此人的电影，还观赏过刻画他的电视剧。事迹早已“眼”熟能详，没点儿新鲜感，实在不想再“复习”了。看历史题材的电视剧往往也有同感。一看剧名，顿时兴味索然，边叹口气，边转换频道——这段史实也已在类似电视剧中领略过，即使“大腕儿”领衔、明星云集，也让人倒了胃口。
　　这种选题的雷同，可以称之为“同一化”现象。
　　“同一化”，不仅削弱了观众的兴致，也是繁荣创作的销蚀剂。若流行繁衍，势必导致选题范围狭窄化，遏抑电视剧剧目的多样化。
　　其实电视剧选题的空间是极为广阔宏富的。就说上文提到的历史题材吧，只要翻开厚厚的文学史，便会惊叹，浩瀚的古典文学大海中，先秦两汉至唐宋元明清，诗歌、传奇、笔记、戏剧、小说乃至史书中，有数不尽的如满天繁星一般的故事和人物。不少为百姓所熟知，更多的在书本里沉睡了千百年，目下只在中文系的课堂上和专家的论著中偶现身影。这“百宝箱”中有多少奇珍异宝啊，拣出来洗濯打磨，必能光华四射！这巨大的宝库有待艺术家深入开掘，向新世纪的中外观众展示民族文化瑰宝的精深微妙与璀璨夺目。为什么非绕着几个人物、几段历史、几部名著做文章呢？更不用说，新时代日新月异、万花筒般的生活中那取之不尽、用之不竭的“原料”了。
　　陷入“同一化”泥沼的初衷，不过是为了“搭快车”，提高收视率。然而从观众欣赏心理剖析，恰恰适得其反。
　　欣赏文艺作品，有点儿像吃饭。大观园的厨娘柳氏说：“细米白面，每日肥鸡大鸭子……吃腻了肠子，天天又闹起故事来了，鸡蛋，豆腐，又是什么面筋，酱萝卜炸儿，敢自倒换口味。”柳氏这一番怨嗟，恰好道出了人们欣赏文艺作品的心理规律。“倒换口味”才有新鲜感，才有诱人的香味儿。天天吃“肥鸡大鸭子”谁不腻味？所以司棋琢磨吃“炖得嫩嫩的”鸡蛋，春燕想起“炒面筋”，晴雯让厨房做“炒蒿子秆儿”，都喜欢变着花样儿吃。
　　题材重复观者必少。“同一化”还表现在电视剧的“类”上。比如，一部写都市人情感生活的电视剧“走红”了，略俟时日，似曾相识的电视剧便春笋般破土而出：这个台推出纪实性侦破片，那个台不久也“创意”了同样的刑警破案系列。或许制片人看到某种戏“走红”，窥见受众心态，也想迎合一下，“火”一把。但是，赶潮流终归“赶”不出艺术精品。
　　荧屏上的剧目，有时候让人感觉没有就没有，有了就一大片。
　　效颦的事是无法杜绝的，也许有的还不错。但对百姓来说，西施多于东施则观众喜，东施多于西施则观众愁。
　　诚然，不光电视剧如此。