局部 [复制链接]

第8版(大地·作品)
专栏：世说心语

局部
　　朱以撒
　　并不是有意进入旧货市场，全是因为目的地必须由此穿过，便在行走中不经意地看到了一些局部。这些片断之美，使人宁肯推迟一些时间，蹲下来好好打量。我看到的都是一些木质的透空窗花、屏风浮雕，还有一些深刻的图案，都属木质建筑的部分。对于这些雕刻，工匠肯定没有审美预设，只是为了工钱而作，精工出细活。越往后，后人不再花时日在这些局部里了，它们的精美才愈发得到显示。
　　怎么推测这些优美的局部当时的作用呢？只好靠猜想。肯定是一些钟鸣鼎食之家宅院的点缀，当时是以整体展示显赫的——宽厚的围墙、宽敞的天井、多进的院落，形成了幽深和森严。墙体在当时就最有用的，时日过了，也就失去价值，倒是这些雕琢之物，可以拆卸下来，成为商品。南来北往的这类商品，让人看出不同家族的审美表情，尽管尘埃潜入镂空的木痕里，也不难察觉其中浅浅的心机。有的屏风本该一套，却不知为何只见一面，其余的是否也完好？这给了有心赏玩的人疑窦重重，好似很有兴味的故事情节被拦腰砍断，没了下回分解。问卖者能否想办法凑成一套，笑笑地回答——嗬嗬，做不到喽，转手多处，谁也不知出自何方了。有许多的惊叹在这里抒发，有许多的疑团在这里积累。
　　片断之美毕竟只是一个小美，如一只打破的陶罐，上边的游鱼，失去水的纹路，变得这般局限。被吆喝着出售的片断，有的一定是镶在一堵雪白的粉墙上，显出了水阔天高——任何画面，都有其展开的背景，多少幻想多少心机，要靠背景来衬托。背景不需要罄露什么巧趣，就像一张画布的存在，不要卷着，展开即可。接下来就是如何选择角度，落笔。我思索我们与前人不一样的地方太多，有一点是比较明显的，那就是已不太用心于细节，有时摆了一很大的架式，似乎叱咤风云，微观细节却见到了满眼破绽。除了大自然重视细节，就是古人了。随便找个如果来分析，堆叠的层次、疏密以及每瓣上的花纹，都是精工描绘出来。类似例子无数，他们所承传的一部分，就是对细节的刻画，似乎只有细节，可以见出内心的纹路——先在内心拥有了，然后坐下来，准备有一段时日，浸泡其中。我见过一幅雕栏，松针的细密和梅蕊的中心，都被匠人视为尽心的部位，很好地安顿了这些纤细的笔法。有几枝竹子小心翼翼地介入其中，不动声色地穿过细微的领地，然后舒展开来。靠近地看，刀法有老到和稚嫩，一些人随着老年的到来，眼神不再那么犀利，纯靠腕力，足以自如进出，让木花准确地卷起。在他为青年工匠修改过的痕迹里，流露着鼓励的意味，似乎是——喏，就这样。坐得下来，它的意义让人一望而知。试想当年宅院的阔大，这样的内容坚实地镶嵌着，潜移默化着安居中的人，也就构成了一个家庭祈望的部分。一种盛行的倾向，一种说教模式被接受，就有一茬子弟被培养。一幅家训、一幅座右铭，从出生时所见，几十年所见，不能不产生信任感，或者说，他知道自己该怎么去做了——这就是不同家族最终不同发展走向的最初。我们一直强调着书本知识的重要，一个人如果不进学堂，或者不请个私塾教师指点，似乎就成不了大器。有许多默默被拥有的东西，从一个家庭的氛围中渗透心田，像富有寓意的木质雕刻，朴素无声，却化为金玉良言。后人赞美笔法刀工，肯定有更重要的寓意白白牺牲掉了。
　　后来——我说的是时间的变化，很多的变化也开始了。这些私人宅院的艺术品脱离了那个被镶嵌的环境，零落到市场。海明威说得很风趣：“身体好的时候脑子不行，后来脑子好使了，身体又不行了”，不可能什么都完美。这些零星的片断如果各自走回自己的家园，简直是美景。现在没有附着的地方，就这样被剥离，或者说被抢救出来了。掏钱购买的人固然有，据说拿回装修时用，在家居中设置一个古雅的局部，品味流逝。时光是有灰尘的，过去和现在不一样的地方就在于陈旧之物已落满灰尘，掩盖了与之相符的背景。我们爱说一滴水可以映出太阳的光辉，如果这滴水蒙翳灰尘，它的反射也就失真了。这些遗留片断之爱，试图通过它的细腻的刻画，对应地接上当时的茬口，有个说法。这种情绪因为难以如愿而变得不安。在我看来，失去了背景的存在，它们实际上已经成为一种伪饰了。