谈摄制成影片的闽剧“炼印” [复制链接]

第3版()
专栏：

谈摄制成影片的闽剧“炼印”
导演：张天赐舞台导演：晋响亭、陈贻亮上海电影制片厂摄制
伊兵
闽剧的优秀喜剧“炼印”已经摄制成舞台记录片。“炼印”原是一出历史悠久曾经广泛流传的徽戏剧目，但是近几十年来已经很少演出。去年华东区戏曲会演筹备期间，在浙江的婺剧和福建的闽剧里同时发现了这出戏。参加会演的闽剧“炼印”经过了编剧上和艺术处理上的剪裁加工以后，加上演员林赶山（饰杨传）、林务夏（饰李乙）、李铭玉（饰陈魁）等的优秀的表演技巧，因此，比原来流传的这个戏在思想上和艺术上有显著的提高。在华东区戏曲会演大会上得到了很高的评价。
“炼印”中的两个主人翁——公差杨传和李乙，因为“替受屈百姓讲话”，被刑部衙门开革出来。但是他们并没有屈服。出京途中，当他们知道告老还乡的萧太师在扬州勾结官府，为非作歹的时候，又激起他们满腔义愤。因此他们就趁扬州新任按院陈魁回乡成亲不能立即上任的机会，乔装陈魁和他的随从，到扬州去平反了老百姓的冤狱，惩罚了邪恶的萧太师，斥责了贪婪昏愦的按察司李亨厅；最后在用火炼金印辨明真假按院的时候，杨传更以他的机智和大胆，击败了骄傲幼稚的陈魁。
这是一出艺术上色彩鲜明的喜剧，充满乐观主义精神和人道主义精神。它是人民在封建统治的黑暗年代里用明朗的调子所唱出的反抗的歌。通过这个充满了风趣的短剧，人们热情地歌颂了杨传和李乙——这两个被压迫被损害的平凡的小人物的机智、大胆、正直和善良，以及他们对恶势力的蔑视和对美好愿望的奋不顾身的追求。戏一开始，杨传和李乙就以和封建统治阶级相对立的姿态出现，通过他们对反动势力所作的一系列的斗争，有力地揭露了封建时代官场的丑恶、腐朽的本质；鲜明地显示出剧中主人翁行为的正义性。正是因为这样，杨传和李乙的命运也就自始至终得到了观众的同情和关怀。随着主人翁在事变中的斗争和胜利，观众不时发出的笑声和赞叹声，就充分反映了观众同剧中人物情感的互相呼应。
这出戏的艺术描写上的特有的夸张手法，情节上的某些幻想成份，构成了戏里浪漫主义色彩。它和人物性格描写上的真实性、具体性巧妙地揉合在一起，大大地加强了戏剧的现实主义力量。这种现实主义精神在剧中的主角杨传和李乙这两个人物形象上充分地体现出来。杨传和李乙都是公门出身，熟悉官场内幕，熟悉封建统治者的生活习惯和心理状态的；他们也都是有强烈的正义感和爱打抱不平的人。但这个相同之点并没有掩盖住他们不同的个性特征。杨传大胆，细心，沉着，练达，并且敢于冒险；李乙却是粗心大意，浮躁，慌张，胸无城府。性格上的共同点把他们两人紧紧地结合起来，不同的个性又被对照起来形成了性格矛盾，从而展示出这两个人物各具特征的艺术形象。在整个戏里面，杨传和李乙这种个性特点始终是很鲜明地表现出来的。譬如他们在茶楼歇脚和陈魁的随从黄卞交谈的时候，李乙是无所用心，杨传却是处处留神。他不断地有意识地向黄卞探问陈魁的底细，最后终于决定采取了乔装新按院的冒险行动。又如坐堂审案一场戏里面，杨传公正果断地在处决着案件的时候，神色泰然自若，俨然真按院一样；李乙虽然强自镇定，但仍然不自觉地露出一些心虚胆怯的神情。等到陈魁突然来到，李乙就再也无法镇静下来，只能惊慌失措地叫道：“坏了，真货来了！”而杨传呢，却是胸有成竹的，因此能够沉着地回答：“不用怕，请会！”炼印前夜这场戏里面，杨、李二人的性格更在互相对照衬托之下，突出地表现了出来：李乙哭泣着一心只想逃跑，杨传把他劝解一番以后，却独自饮酒，筹划着对付陈魁的办法。最后在换取酒杯，震动烛台的时候，他的灵机一动，立即想起了调换金印的方法。这一场戏演员演得非常生动。随着烛火的跃动，杨传的眼睛也似乎亮了起来，他以急遽的动作来回换杯，他的脸上逐渐露出喜色，最后就快乐地舞蹈起来。从这些细腻的表情中，人们可以清楚地看出，他已经想出明天对付陈魁的办法了。
饰演杨传的林赶山和饰演李乙的林务夏，由于他们深刻地领会这出戏的最高任务，领会他们所扮演的角色的性格特征、思想感情和精神状态，因此他们才能如此准确地创造了这两个人物的艺术形象，创造了像炼印前夜那样具有可爱的抒情气氛的一场戏，创造了戏里面那种个性鲜明的、粗犷、妩媚而又风趣的舞蹈动作。因此尽管我们不能完全领会福建方言的唱词，但我们能够从他们令人信服的动作和表情中充分地理解他们的内在的情感。
这一剧目虽然具有它自己独特的个性，但同时也典型地反映了我们民族戏曲艺术中喜剧的优秀传统。我们民族戏曲文化中蕴藏着大量的喜剧。这些喜剧具有卓越的艺术手法，夸张手法，具有锐利的洞察力和幽默感，具有强烈的乐观主义和人道主义精神，在这些戏里出现的人物又是具有极鲜明的个性特征的，如“打严嵩”中的邹应龙，“葛麻”中的长工，“喝面叶”中的梅翠娥，“挑女婿”中的张慧英，“箍桶记”中的九斤姑娘等等都是。所有这些构成了优秀的喜剧艺术的魅力，构成了这些戏思想的道德的和艺术的分量，“炼印”正是这类优秀剧目中的一个，我们所以这样喜爱它，道理就在这里。
“炼印”拍摄成舞台记录片后，由于它和电影艺术的特殊性能相结合，因此出现了一种新的面貌。在记录片里，为了使舞台艺术一定程度地适应电影艺术的要求，原剧被作了适当的剪裁处理，因此情节、动作和语言都更加集中、洗练；加上灯光、布景和某些特写镜头等等的适度的配合，因此显现在银幕上的人物形象比舞台剧就更为鲜明，喜剧的气氛也更强烈，特别是影片把具有很大区域局限性的福建方言改为国语对白，这样就使得福建省以外的广大观众能够更亲切地来领会剧中人物的思想感情，因此也就大大扩大了它的影响和效果。
随着“秋江”、“宇宙锋”、“梁山伯与祝英台”、“秦香莲”等等优秀戏曲剧目的搬上银幕，我们民族戏曲的优秀剧目和优秀的表演艺术愈来愈多地被摄制成记录片，这样不仅有力地推广了优秀剧目，推动了戏曲艺术的革新和创造，而且也因此大大地丰富了全国各地广大观众的文化生活。舞台艺术记录片“炼印”的放映，无疑地一定会产生上述的积极效果。（附图片）
明天就要炼印了。李乙很着急，杨传却一面饮酒，一面思索着对付的办法。