培育道德凝聚力 [复制链接]

第9版(理论)
专栏：思想纵横

培育道德凝聚力
葛泉滋
　　坚持物质文明和精神文明两手抓，实行依法治国和以德治国相结合，是十六大总结的党领导人民建设中国特色社会主义必须坚持的基本经验之一，也是“三个代表”重要思想的重要内容。学习贯彻“三个代表”重要思想，促进中国特色社会主义经济、政治、文化协调发展，要求我们高度重视并充分发挥道德的力量，不断培育和提升道德凝聚力。
　　自古以来，为政者大多看重道德力量，讲究以德服人。这是我国传统文化的精华，也是我国政治思想的一个特点。历史表明，道德在人类社会的发展和进步中具有重要的作用，大德之行，必有大治。江泽民同志指出：“对一个国家的治理来说，法治和德治，从来都是相辅相成、相互促进的。”我们党强调法治与德治的有机统一和紧密结合，形成了与时俱进的执政理念和治国方略。高尚的道德如磁石、如号角、如清风，能够产生强大的吸引力、感召力、凝聚力。在新的历史条件下，领导干部坚持以高尚的道德树立良好的形象，必然能够赢得人民群众的支持和信赖，唤起人民群众干事创业的热情，浸润人民群众崇德尚文的心灵，从而凝聚起强大的力量，促进经济社会的发展进步。道德的这种“效应”，是权力、地位和金钱换不来的。
　　领导干部的“德”，包含丰富的内容。首先是做人的道德。好人未必能做好官，但做好官必须先做好人。古人说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”；意大利著名诗人但丁说：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”这应当成为为政者的明鉴。其次是处世的公德。文明社会不承认特殊公民。领导干部作为社会的一员，理应遵纪守法，明礼诚信，维护公德。要做到这一点，就必须自觉加强道德修养，以平常心处世，以高标准自律，不断提升道德水平。再次是为政的政德。对为政者来说，德为权之灵魂，权为德之体现，以德行权为民之大幸，无德弄权必然导致腐败。所以，孔子主张“为政以德”。我们党的宗旨是全心全意为人民服务，领导干部必须坚定信念，牢记宗旨，权为民所用，情为民所系，利为民所谋。唯其如此，才能赢得人心，获得支持。
　　领导干部的“德”是具体的、实在的，它贯穿于领导实践的过程中，体现在日常生活的言行上。培育道德凝聚力，不能满足于一般的修身养性，而必须从贯彻“三个代表”重要思想的高度，从实践党的宗旨和推动党的事业的高度，认认真真、坚持不懈地做下去。在道德实践中，需要把握几个环节：一是为民之德。为人民服务是社会主义道德的核心，也是领导干部加强道德修养、践行以德治国的根本。坚持立党为公、执政为民，把最广大人民的根本利益作为一切工作的最高标准，凡事出以公心，为民力求实效，不断给人民群众带来实惠、安康和幸福，这是共产党人的大德所在，是领导干部必须始终牢记的。二是创业之德。发展是硬道理，是党执政兴国的第一要务。清谈误国，实干兴邦。最广大人民的根本利益需要通过不断发展来实现，领导干部的道德水平需要通过干事创业来体现。离开干事创业空谈道德修养，是没有意义的。只有在改造客观世界的同时改造主观世界，以改造主观世界的成效来推动客观世界的改造，领导干部才能真正担当起党和人民赋予的重任，才能不断开拓人生的崭新境界。三是廉政之德。廉洁既是为政的基本要求，又是很高的境界。人们自古崇敬廉吏，因为只有坚守名节、为政清廉者，才能克己奉公、为民谋利。领导干部只有努力培育和提升道德凝聚力，以高尚的品格、突出的业绩、无私的情怀实施有效的领导，才能塑造新时期共产党人的良好形象，团结和带领广大人民群众共创幸福生活和美好未来。