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“十六大精神与马哲史研究”学术研讨会提出——弘扬创新精神 深化马克思主义哲学研究 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 2003-01-10
第9版(学术动态)
专栏:

  “十六大精神与马哲史研究”学术研讨会提出——
弘扬创新精神 深化马克思主义哲学研究
  余源培
  中国马克思主义哲学史学会、复旦大学哲学系和中共上海市委党校联合举办的“十六大精神与马哲史研究”学术研讨会,日前在上海举行。来自全国高校、科研机构、出版社以及党校系统的专家学者和理论工作者,紧紧围绕贯彻十六大精神、深化马克思主义哲学研究这一主题,展开热烈研讨。与会者一致认为,十六大是我们党在新世纪召开的一次十分重要的会议。江泽民同志在大会上的报告,是一篇马克思主义的纲领性文献,是中国共产党在新世纪新阶段的政治宣言。认真学习、宣传和贯彻十六大精神,是我国哲学理论工作者的重要任务。这次研讨会主要讨论了以下三个问题。
  充分认识“三个代表”重要思想在马克思主义发展史上的历史地位
  与会者认为,十六大把“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一道确立为党的指导思想,具有极其重要的理论与实践意义。
  “三个代表”重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承。有学者从三个方面进行了阐述:一是世界观和方法论,即辩证唯物主义和历史唯物主义,其精髓是解放思想、实事求是;二是基本原理,如实践是检验真理的唯一标准,生产力是社会发展的最终动力,人民群众创造历史,努力促进人的全面发展等;三是根本宗旨,即立党为公、执政为民,一切以最广大人民的根本利益为出发点和归宿。
  “三个代表”重要思想是新时期中国共产党理论创新的典范。很多学者指出,“三个代表”重要思想是在科学判断党的历史方位的基础上提出来的,反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求,它对什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设什么样的党、怎样建设党这两个密切相联的问题,作出了科学的回答。“三个代表”重要思想博大精深,内涵丰富,开辟了坚持和发展马克思主义的新境界。
  增强贯彻“三个代表”重要思想的自觉性和坚定性。
  与会者指出,应该从“立党之本、执政之基、力量之源”的高度认识“三个代表”重要思想的理论和现实意义;从关键在坚持与时俱进,核心在坚持党的先进性,本质在坚持执政为民的高度将“三个代表”重要思想落实到全面建设小康社会的各个领域。有学者认为,我们应当具有忧患意识。居安思危,才有利于面对挑战抓住发展机遇,有利于形成深思熟虑的远见,有利于马克思主义理论创新。
  不断开拓马克思主义理论发展的新境界
  与会者一致认为,把与时俱进作为党的思想路线的重要内容,是十六大的一个重要精神,其要旨是不断开拓马克思主义理论发展的新境界,用发展着的马克思主义指导我们的事业。
  马克思主义具有与时俱进的理论品质。与会者指出,马克思和恩格斯都反复强调,他们的学说不是教条,而是行动的指南。列宁把这看作是马克思主义的“经典性定义”,指出如果忽视这一点,就会把马克思主义变成一种片面的、畸形的、僵死的东西,就会破坏与时代的一定实际任务的联系,就会葬送马克思主义的生命力。有学者进一步讨论了“与时俱进”的哲学根据,指出,唯物辩证法是马克思主义哲学活的灵魂,生活、实践的观点是马克思主义哲学的第一重要观点。马克思主义是科学,它始终严格地以客观事实为依据。这种客观事实处于不断的变动之中。马克思主义创立后150多年,列宁主义诞生后80多年,我国改革开放后20多年,世界形势变动的剧烈和深刻可以说是达到了前人难以想象的程度,出现了许多新情况和新问题。如果理论不创新,不对这些新问题作出正确的回答,理论就必然落后于实践。因此,毛泽东、邓小平、江泽民三代中央领导核心坚持以马克思主义为指导,反对教条主义,追求认识与发展着的客观实际相符合,致力于马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,而不是囿于定义、本本、传统或照搬别国模式。这种思维的求实性、开放性和进取性,表现出认识世界和改造世界的自觉性主动性和创造性。
  理论创新特别重要。有学者强调,“思想走在行动之前,就像闪电出现在雷鸣之前一样”,只有通过理论创新,才能推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新。要使我们的事业不停顿,首先就是理论不能停顿。理论创新的主要内容是深化对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识,使马克思主义理论体现时代性,把握规律性,富于创造性。
  十六大关于理论创新的论述,对我国哲学理论工作者提出了更高的要求。与会者就十六大报告中提出的许多理论新观点、改革新举措进行了热烈讨论,大家认为,哲学社会科学的一大社会功能,就是为人们不断认识和改造世界提供精神动力,解决思维方法,源源不断地为社会提供新思想,促进观念更新。与会者在讨论如何坚持和发展马克思主义时认为,应当有理论的坚定性和勇气,既要坚持马克思主义的基本原理,又要谱写出新的理论篇章;要适应实践的发展,以实践来检验一切;要有浓厚的问题意识,以我国全面建设小康社会和现代化建设面临的实际问题为中心,努力对全局性、战略性、前瞻性的重大课题作出科学理论回答;要把“立足中国实际”与“放眼世界大势”相统一,在理论上不断扩展新视野,作出新概括。
  努力推进马克思主义发展史的研究
  与会者一致认为,江泽民同志在十六大报告中要求在全党进行马克思主义发展史的教育,这非常重要。通过这种教育,可以使人们进一步认识马克思主义的科学性,坚定对马克思主义的信仰,认识到一部马克思主义发展史,就是不断与时俱进的历史,提高理论创新的自觉性;可以帮助人们自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。
  应当立足于当代社会实践的需要,推进马克思主义发展史的研究,从确立新目标、回答新问题、创造新方法等方面,实现马克思主义发展史研究的理论创新。有学者强调,要将马克思主义经典著作研究与现实问题研究相结合,既不能随心所欲地解读经典,又不能搞教条式的本本解读。应该看到,文本研究与现实研究具有互补性,不能因为强调现实而忽视对马克思主义著作的学习和研究,也不能因为强调原著的学习和研究而忽视社会实践提出的新问题。还有学者提出,应当把马克思主义发展史与社会主义发展史紧密结合起来,不能把马克思主义的历史发展理解为直线式的,事实上它总是在曲折中向前发展的。也有学者指出,应当加强对马克思主义中国化问题的研究,更好地开展马克思主义哲学与当代西方哲学的比较研究。
  研讨会上,与会者还就马克思的哲学思想、马克思与恩格斯哲学思想的关系、毛泽东哲学思想研究、全面建设小康社会、全球化境遇下的文化发展等问题进行了讨论。
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