三种文化 一部历史 [复制链接]

第15版(国际副刊)
专栏：五洲茶亭

　　三种文化 一部历史
　　许宏治
　　坐落在墨西哥城东北部特拉特洛尔科区的三文化广场，是一处著名的历史文化胜地。广场上有三组不同时代的建筑物：古代的阿兹特克金字塔大祭坛遗址、16—17世纪西班牙殖民者修建的教堂以及20世纪50年代建造的墨西哥外交部大厦。这三种建筑代表了三种文化，即古代印第安人的阿兹特克文化、西班牙殖民主义者带来的欧洲文化以及墨西哥现代文化。它们奇妙地共存于一个广场上，因此广场得名“三文化广场”。
　　三文化广场是墨西哥民族和国家历史的浓缩。广场上有一座纪念碑，上面的碑文意味深长：“1521年8月13日，夸得莫克曾英勇地保卫过的特拉特洛尔科陷入埃尔南·科尔特斯手中。这不是失败，也不是胜利，而是一个梅斯蒂索民族痛苦的诞生，这就是今天的墨西哥。”
　　这段话讲的是墨西哥城数百年来沧桑变化的历史，同时也反映了墨西哥人对自己民族历史的看法。
　　特拉特洛尔科是古代阿兹特克王国时期特诺奇蒂特兰城（今墨西哥城的前身）两个大广场之一，当时是整个墨西哥谷地的集市贸易中心，曾经相当繁华。阿兹特克人在广场上建造了宏伟的金字塔，塔上的大祭坛是用来祭祀阿兹特克人信奉的战神的。祭坛共有7个石块砌成的平台，每个都有124级台阶。现在已经成为一片废墟。除了最东面的平台还剩余20多级台阶，其余平台都只剩10来级台阶了。金字塔大祭坛如今只剩下了遗址，但这遗址却代表着墨西哥人祖先的民族文化，也代表了西班牙殖民者来到墨西哥前，古代阿兹特克王国的历史遗迹，因而弥足珍贵，受到墨西哥政府的妥善保护。
　　第一批西班牙殖民者于1519年来到墨西哥。1521年，墨西哥沦为西班牙的殖民地。那年5月，西班牙殖民主义者远征军在科尔特斯率领下攻打特诺奇蒂特兰。阿兹特克最后一位国王夸得莫克在特拉特洛尔科广场率领阿兹特克人进行了长达两个半月的英勇抵抗，最后因饥饿和疾病，抵挡不住殖民军的猛烈进攻，终于在8月13日被俘，后被杀害。城市和广场遂落入科尔特斯率领的殖民军手中。
　　西班牙殖民主义者于1529年拆毁了广场上的金字塔和大祭坛，于1610年在广场东侧修建了天主教堂，后来又在教堂南面修建了神学院。教堂和神学院是起源于欧洲的巴罗克风格的建筑。现在虽然显得有些陈旧，但保存基本完好，仍能看出昔日的豪华和气派。这一组建筑代表了西班牙殖民者带来的欧洲文化，同时也是墨西哥遭受殖民统治的历史见证。
　　如今殖民主义早已被扫进了历史的垃圾堆。而当年殖民者带来的欧洲文化，却在墨西哥这片美洲土地上扎下了根。创造了灿烂的欧洲文化的，不是殖民者，而是欧洲各国人民。欧洲殖民主义者来到美洲，其本意是为了掠夺土地和财富，而并不是为了传播文化。
　　殖民主义的统治终究不能长久。1810年，独立战争的号角在墨西哥吹响。1821年，墨西哥重新成为一个独立的国家。
　　西班牙殖民主义者统治墨西哥300年之久。然而就在这数百年之间，西班牙移民及其后裔与印第安人以及来自非洲的黑人经过一代又一代的通婚、融合、混血，逐渐形成了一个以印欧混血种即梅斯蒂索人为基本核心的新的民族。这就是今天的墨西哥民族。而印第安文化、欧洲文化、非洲文化等等不断撞击、冲突，又不断融合、交汇，结果形成了今天富有特色的墨西哥文化。
　　三文化广场上的另一组建筑是建造于20世纪50年代的墨西哥外交部大厦。这座大厦主楼高20层，楼身为乳白色，玻璃窗为浅褐色，显得典雅大方，充满现代气息。它象征着墨西哥的现代文化，也象征着今天的墨西哥——一个面向世界，对世界开放，愿意接纳各种外来文化的国家。
　　从历史上讲，墨西哥民族在各民族的融合中诞生，墨西哥文化也是多种文化相互交汇和融合的产物。而在今天，面对着一个更加丰富多彩的世界，面对着五花八门的各种外来文化，墨西哥人更懂得以一种宽广的胸怀来接纳它们，吸收它们，而不是拒绝它们，排斥它们。
　　文化的概念往往和民族连在一起。每个民族的文化，都是这个民族在长期的进化、斗争、发展中逐步形成的，其中的精华凝聚着这个民族的智慧，对于其他民族也是有益的。而各民族文化中难免存在的糟粕，则将被各民族的人们所抛弃。各种民族文化的相互交流，取长补短，对于整个人类文明的进步，是有益的，必不可少的。在科学技术高度发达的21世纪，对于生活在信息时代的人类来说，各种文化的相互交流和融合就比以往任何时候都显得更为重要了。