民间艺术的继承者和发扬者——罗马尼亚“云雀”民间舞蹈音乐团演出观后感 [复制链接]

第3版()
专栏：

民间艺术的继承者和发扬者
——罗马尼亚“云雀”民间舞蹈音乐团演出观后感
中央音乐学院民族音乐研究所副所长　李元庆
北京的夏夜，一群文艺工作者看了罗马尼亚“云雀”民间舞蹈音乐团的演出以后，在回家的路上，不断地赞美节目选材的宽广和风趣，赞美演技的纯熟和编导的才能，也赞美服装的美丽。一位音乐家说，如果不是真正热爱人民的创作，如果不肯下苦功向人民学习，是不可能获得这样的成就的。我觉得这句话说得很有道理。
“云雀”的家乡——罗马尼亚的民间艺术是十分丰富的。各地区的音乐、舞蹈、服装都有独特的地方色采；甚至只相隔一山一水，也会全然不同。罗马尼亚艺术家能够获得这样优异的成绩，不仅因为他们拥有丰富的艺术遗产，更重要的是他们重视人民的创作，肯下苦工向人民学习，并且真正做到熟悉和懂得自己的艺术传统。因而他们能够去粗取精，推陈出新，使古老的民间艺术放出新的光辉。例如布加勒斯特的“罗马尼亚民间艺术研究院”搜集和整理了六万多件民间文学、舞蹈、音乐作品，出版了大量有关民间艺术的资料和专著。罗马尼亚的人民博物馆系统地搜集了各地区的民间服装、美术品和生活用具。在罗马尼亚，无论是专业的或业余的文工团，都把学习民间艺术当做全部艺术活动的基础。他们是这样地爱护人民的创作，那怕一点一滴，只要稍有可取，都视同珍宝。这一点是特别值得我们学习的。
例如在我国各地的婚礼习俗中，从音乐、舞蹈、服装的任何一个角度来看，都有不少可以做为艺术加工的素材（如四川和湖南的“坐歌堂”），但是很少有人去注意。从“云雀”舞蹈音乐团的演出中，我们可以看到，罗马尼亚的艺术家却能从古老的婚礼风俗中发现人民的兴趣，编出像“索美什河流域一带的婚礼”，（弗罗宁·拉巴编舞，维奥列尔·道鲍斯作曲）、“头纱舞”（达玛拉·卡普等编舞，巴乌尔·康斯旦丁涅斯库作曲）这样美妙动人的舞蹈来。虽然这些古老的婚礼习俗今天不再存在了，但是，人民所创造的、人民所喜爱的服装、舞蹈和音乐却被继承下来了；而且经过艺术家的加工以后，这些充满着浓厚生活气息的舞蹈，使观众仿佛回到美化了的童年意境中去，仿佛闻到了家乡泥土的芬芳，给人难以描述的美的享受。
从音乐方面，也可以看到罗马尼亚艺术家对民间艺术的重视。罗马尼亚的民间乐器，保存至今的只有“奈伊”（我们叫排箫）、八弦琴、大洋琴、牧笛、大黑管等有限的几种了。有的乐器几乎已经失传。由于罗马尼亚人民共和国政府不遗余力地加以提倡，不仅抢救了这些快要失传的艺术，并且使它们得到了提高和发展。例如音乐中学设立了这些民间乐器的专业。很快地培养出一批年轻的演奏家。我们听了特拉扬·特尔郭良指挥的民族乐队和“奈伊”、黑管等独奏节目，深深地被那些生动活泼的曲调和高超的演技所吸引。我们具体地体会到这些千百年来流传在民间的古老的艺术，已经进入到一个新的阶段。它们不仅达到了高度的艺术水平，并且在加工提高的过程中浸润了新的生活气息和思想感情，使它们成为社会主义文化中不可缺少的一个组成部分。
三位歌唱家男中音维·布日奥尔、扬·克里斯托里安努和女高音安节拉·莫尔多万的演唱是令人难忘的。他们的节目选得非常精采，像“谁都有烦恼”这首民歌，歌词的大意是：“谁都有烦恼，有的人多，有的人少。可是我呢？一列火车也装不了！”这样的歌词是富有生活趣味的。而演员对歌曲的深刻理解和生动的表演，把这个年青人的心情完全表达出来了。我们看到的这个失恋者，虽然有“一列火车也装不了”的烦恼，却不是愁眉苦脸失去生活兴趣的人。而是能够用幽默、乐观的态度来对待自己烦恼的人。难道这不正是劳动人民性格的本色？女高音歌手安节拉·莫尔多万歌唱中所显示的欢快的青春，又是多么迷人呵！
由弗罗尼安·拉巴编剧、乔治·耶涅斯库作曲的舞蹈“陈列馆中的名画”是罗马尼亚艺术家创造性地对待民间艺术的杰出例子。幕开了，舞台上出现的是悬挂着巨幅油画的美术陈列馆。夜色降临的时候，画中人复活了。他们从画框里走出来，尽情地跳着舞，还戏弄着一个管家人，享受着生活的欢乐。直到第二天早晨，画中人又回到画幅中去了。多么巧妙的艺术构思！只有洞察到人民生活深处的艺术家，才能创造出这样令人难忘的艺术品。
让我们深深地感谢“云雀”舞蹈音乐团给我们那么多的美的感受，也让我们接受他们在继承和发扬民间艺术上所给我们的十分有益的启发。（附图片）
“奈伊”独奏：云雀（即百灵鸟）　独奏者：尤恩·奥普里亚。
新华社记者　冀连波摄
舞蹈：“陈列馆中的名画”中的一个场面。
新华社记者　冀连波摄