佛牙小记 [复制链接]

第8版()
专栏：

佛牙小记
马良
去年十月，缅甸佛教代表团将佛牙从北京奉迎到仰光；今年六月，我国佛教代表团将佛牙奉迎回国。这是中、缅两国佛教界的两件大事。这件事也引起人们的广泛的兴趣。
据佛经记载，在两千数百年以前，佛教的创始人释迦牟尼逝世的时候，曾留下了四颗牙齿，其中有一颗很早就传入了我国。公元963年（北汉天会七年），我国高僧曾经将这颗佛牙迎到北京。公元1071年（辽咸雍七年），宰相耶律仁先的母亲燕国太夫人郑氏在北京的西山建造了一座十三层的八棱塔，将佛牙保藏在塔基的下面。装盛佛牙的小木匣上，刻有“释迦佛灵牙舍利”、“天会七年四月二十三日”和梵文咒语等文字。1900年，帝国主义的“八国联军”侵犯北京，这个塔为侵略者的炮火所轰毁，但是，佛牙深藏在塔基的下面，没有被毁坏。事后，邻近的灵光寺的僧人连木匣将佛牙挖出，一直供养在灵光寺内。
1955年春季，中国佛教协会将佛牙迎到北京广济寺，装盛在一座重约153公斤，镶有珍珠、宝石861块的金质七宝塔内。
缅甸佛教徒从久远以来就怀着瞻拜中国佛牙的愿望。近一千年前，在缅甸阿那律陀皇朝时代，我国曾将一个精致的佛牙的模型送给缅甸。它被当作珍贵的宝物至今还深藏在曼德勒的瑞金英塔内。1955年10月间，以缅甸联邦最高法院院长吴登貌为首的缅甸佛教代表团在中国佛牙护送团的陪同下，将我国的佛牙从北京奉迎到仰光，供缅甸佛教徒作一个时期的朝拜。缅甸佛教徒千余年来朝拜我国佛牙的希望，终于在中缅两国的友谊有了日益发展的今天变成了现实。
今年六月中，我国佛教代表团将佛牙自缅甸奉迎回国。为了满足云南傣族佛教徒的要求，现在中国佛教协会已派遣了一个“佛牙护侍团”，准备把佛牙运往傣族地区巡行一个时期。佛牙受到重视并受到我国各族佛教徒朝拜的事实，令人信服地说明了，我国各族佛教徒与我国其他宗教的信徒一样，他们的宗教信仰自由的权利是得到了人民政府的切实的保护的。