关于马师曾的“乞儿喉” [复制链接]

第8版()
专栏：

关于马师曾的“乞儿喉”
残云　洪遒
著名的粤剧老艺人马师曾等演出的粤剧“搜书院”，打动了北京观众的心灵。
但是一部分素来赞赏马师曾的广东观众，却在赞美“搜书院”之余，感到有些不满足，认为马师曾从前在华南舞台上所表现的演技的特色，这次没有带到北京来。
原来马师曾擅专的是丑生一行，作为他的丑角表演艺术的特色之一，是他独创一格的唱腔，广东人称之为“乞儿喉”：听起来声音沙哑，却是有他特有的魅人的韵味，风迷了两广、港澳和南洋群岛的观众，三十年来，饮誉不衰。爱听他唱腔的人，说是耳朵里会听出油来。在华南的城市里，街头巷尾常见一些卖干果的小贩，用“乞儿喉”唱“卖白榄”等小调，吸引顾客。究竟是马师曾从街头巷尾学来了唱腔，经过加工而自成一派的呢，还是唱“卖白榄”的小贩们由于马腔风迷一时而群起效尤的呢，这还有待查考。但不论怎样，马师曾的“乞儿喉”已经有了群众，是可以肯定的。
当然，“乞儿喉”用在“搜书院”中谢宝这个人物身上是不调和的，马师曾为了创造角色的完整，改变戏路，把他唱腔的特点改掉，是可以理解的。这就难怪一部分赞赏他的观众感到不满足了。
但在粤剧发源地的广州，却有另外一种情况。据说，广州的干部中，有一部分人对于马师曾的独具工夫的唱腔，议论纷纷，啧有烦言。最突出的理由是说他唱得难听，怪声怪气，低级趣味。这种意见虽未见之于明文，却在无形中成为一种颇有力量的“公论”。正因为这些不曾公开发表的“批评意见”，有时也出于某些戏曲工作干部之口，于是就自然而然地影响着马师曾的戏路渐渐改变。虽然谁也没有下过这样的行政命令。
我们并不否认：马师曾扮演的谢宝，也给观众带来了喜悦和兴奋。但衷心愿望这只是马师曾偶尔为之的反串角色（这在粤剧中并不少见），并不是放弃他所擅长的丑角表演艺术的开端。
唱腔，无论如何是属于戏曲演员表演艺术的一个重要的组成部分。如果要马师曾“改造”他的“乞儿喉”，势必连带他的历经三十年艰辛的创造性劳动，已为群众所承认的优秀的丑角表演艺术都要取消掉了。有什么理由，可以忍心这样做！
马师曾的唱腔和演技，不是不可以改变的。但应该是向前发展的改变，而不是取消它的存在。既然是发展，就要保留它原有的优点，加以不断的改进，使之更为优美。如何促成这种改变，这就取决于我们是否真正地尊重他的艺术，是否和群众喜好一致来爱护他的艺术。
首先是尊重，然后才能出于爱护之心，积极地给予帮助，那就是：细致地整理马师曾为群众所欢迎的旧剧目，推动作家和老艺人合作，创作适合于马师曾表演的新剧目，使得马师曾的丑角表演艺术（包括他的“乞儿喉”腔在内），更加发扬光大。
如果单凭我们主观的好恶，不分青红皂白，把一种群众喜爱的东西，随随便便地加以“低级趣味”的罪名，不让它继续和群众见面，是很不应该的。对于在艺术上自成一家的马师曾来说，岂不是限制他“争鸣的自由权利”。