• 76阅读
  • 0回复

这样的批评家 [复制链接]

上一主题 下一主题
离线admin
 

只看楼主 正序阅读 0 发表于: 1956-09-14
第8版()
专栏:

这样的批评家
李策
我曾是个川剧的爱好者,这两年对川剧的感情越来越淡。老实说,有点看腻了。有人形容川剧演出剧目的贫乏是“打不死的红娘,记不完的翠香,做不尽的文章”,我看并不过火。但,剧团也有说不出来的苦衷,川剧的剧目很丰富,却束手束脚,不敢演出。成都市有家剧团能演三百多个剧目,可是经常上演的剧目只有几个。他们并不是不愿意让观众看到更多更好的戏,那么顾虑从何而来呢?
据说有这样的批评家,自封为观众利益的代表,站在二十世纪五十年代的时代高峰,对川剧演出的剧目提出一连串的“忠告”和“建议”。如演“打猎汲水”,文教部门有的同志就说,李三娘打水哭哭啼啼,是不爱劳动的表现,对群众的影响不好;“三娘教子”不符合劳动教育的精神。卫生部门的某些同志则说:“绣卷图”的乔大年剜肉疗疾,“四下河南”的赵琚瑶滴血验贞,都是不科学的。悲剧不能演,因为人民生活在幸福时代;传奇性较强的戏不能演,那是单纯追求情景离奇;光有愉快美感的戏也不能演,因为这种戏缺乏“积极意义”。说得客气一点,都“值得考虑”。这样一来,许多剧目就被逐出舞台,打进冷宫了。
戏剧工作者也不具体分析剧目、剧情的好坏,以不演为上策,省惹麻烦,于是产生“剧本荒”。就是整理出来的剧目,因为顾虑重重,怕龙怕虎,再用“人民性”“积极意义”的框子一套,把一些优良的传统的剧本也弄得面目全非了。王昭君不甘心做皇帝的妃子,是不爱荣华富贵,要刻画得“非常进步”,不能有一点资产阶级腐化堕落的思想;“江东桥”中的花荣临死时一定要表现出无产阶级革命战士的英雄气概,才算是“慷慨成仁”。“穆桂英”中的杨宗保,不能有一点夫权思想,否则,就不配当丈夫模范。据说,这些都是正面人物,脸上不能沾点灰尘。可见清规戒律何其多也。川剧团不能上演更多更好的剧目,还有什么奇怪?
批评家们和戏剧工作者们对观众善意的关怀,是值得欢迎的。但,也应该相信群众。常言道:“群众的眼睛是雪亮的”。只要剧目没有什么毒素,无妨高抬贵手,给它们开一线生路,让它们走上舞台,叫观众看一看,听听观众的意见。在整理和改编那些传统的剧本的时候,应该允许“百家争鸣”,不要“一家独唱”。一个剧目可以有几种不同的整理本,看那一种最叫座。这样既可以消除目前剧目贫乏的现象,大家也可以互相观摩,截长补短。一定要等整理得十全十美才许上演,事实上是有困难的。这样,那些不了解川剧传统、特点,分不清精华和糟粕,任意糟蹋川剧的人们,也会收敛一点。
快速回复
限200 字节
 
上一个 下一个