我爱峇厘舞 [复制链接]

第7版()
专栏：

我爱峇厘舞
戴爱莲
1955年，我随中国访问印度尼西亚文化代表团去到“诗之岛”峇厘时，它那风景如画的大自然顿时把我吸引住了；然而，最使我迷恋和难忘的，还是峇厘的舞蹈和音乐。我欣幸我国人民能有机会欣赏这种举世闻名的舞蹈，我相信峇厘艺术友好访问团在我国的访问演出，一定能获得巨大的成功。
正像峇厘岛人信奉的宗教是印度教和佛教的结合一样，峇厘舞蹈和印度、缅甸的舞蹈也有相似的地方。他们舞蹈时，眼睛和头部的动作、面上的微笑和印度舞蹈很相像；身体的角度、姿态、走路的方式，特别是在“蜜蜂舞”中所见到的，又和缅甸舞蹈极近似。但是，他们双手十指向两边横着的摆动，和流星般转动的眼神，却是峇厘舞蹈演员所特有的。我很少见到这样富有表现力的手势和眼睛。峇厘舞蹈和伴奏音乐的乳水交融，好像每一个舞蹈动作都浸在音乐中了。如果我们仔细看一看表演者的脸部，你会很有趣地发现：表演者的眼睛时而睁得很大，嘴角露着甜蜜的微笑，一瞬间却变得非常严肃；他们的眼睛跟随音乐的节奏变化得这样巧妙，真是令人惊异。
这一次峇厘艺术友好访问团带到我国来的有七种舞蹈，每一种都有自己的特点。勒刚·格拉敦舞是一种宫廷舞蹈，和其他现代舞比较起来，动作细致，表情含蓄。舞蹈者头戴插着两枝花的金色花冠，一块长的胸饰垂到脚前。格比阿舞是比较近代的舞蹈。动作较大，显得很轻松、活泼。这种舞蹈有坐着和立着跳的两种。坐着跳的是男子，他左手拉起“沙龙”的裙角，半蹲着急速地舞起来，美丽的裙子飘舞得漂亮极了。立着跳这种舞的是女子，却是装扮成男子来跳的。峇厘士舞有很多种，表现英雄人物时，表演者戴着用许多小蚌壳做的帽子，在长袖的衣服上，有一条一条的五彩飘带，背上背着一把宝剑。面具舞跳的是峇厘士舞，戴着不同面具的人表现出不同的人物性格。格楂克舞是一种很古老的舞蹈。两千年以前，当峇厘还没有打击乐器时，人们创造了这种利用人声伴和的舞蹈。人数多到一百多人的这种“人声乐队”，歌声纯朴、和谐，富有节奏感，真是别有风趣。竹筒舞是一种用竹子作乐器伴奏的舞蹈。它是1946年印度尼西亚人民在和日本帝国主义斗争时期，为慰问游击队而创作的一种新型的抒情舞蹈：动作简朴、轻松愉快。现在，它已成为普遍流传的民间舞蹈。这种舞蹈当女的用扇子碰到一个男的时，那个男的就要跟着女的一同跳起来。常艾尔舞是峇厘青年平时喜爱的集体舞，它像我们的秧歌舞一样在民间广泛流传。青年们唱着民歌就高高兴兴地跳着。峇厘舞蹈非常丰富多样，但是我们从表演者的帽饰、服装和音乐能够分辨出它们的不同种类。
艺术团的每一个成员都是峇厘舞的优秀演员。尼·鲁·楂宛是一位个子不高，有着东方女人特有的典雅风貌的业余舞蹈家。受到东西方观众的热烈欢迎。和任何杰出的舞蹈家一样，尼·路·楂宛的舞蹈技巧娴熟、感情饱满。她全身的动作达到了高度的和谐统一。她舞得那么自然、舒畅；她的每一个姿态都像一具出色的雕塑；一个动作连接一个动作，一点也看不出衔接的痕迹。她的美妙的舞蹈和那少有的“嘎木兰”音乐配合一起，像流水静静地流过小溪；像诗人轻轻地朗诵着诗篇；像一幅一幅美丽的图画出现在观众眼前。伊·巴·奥加是盘坐式的格比阿派的优秀演员，这种舞蹈的动作急速、敏捷；因为是坐着或者半蹲着来表演的，特别要求身子的灵活。伊·巴·奥加的健美的姿态，精巧的手语，闪闪有光的眼神，深深地打动观众的心弦，给人留下难忘的印象。他鲜明地创造了巴拉王英俊、刚毅的形象。他和楂宛夫人一样，表演得那样美妙，使舞蹈和音乐结合得那么紧密；当你看到舞蹈中所表现的东西，你也会从音乐中感受到它；你从音乐中听到了什么，也会在舞蹈中见到它。
我无法一一介绍这么多优秀的峇厘舞蹈家的美妙的演技。我只想告诉你们，亲爱的朋友：“我爱峇厘舞。”（附图片）
巴拉王舞中的巴拉王（伊·巴·奥加饰）和尼·苏拉西仙女（尼·路·楂宛饰）。
本报记者摄