对“李秀成供词”的新考证 [复制链接]

第7版()
专栏：学术动态

对“李秀成供词”的新考证
最近一期的华东师范大学学报上（1956年第四期），发表了年子敏、束世澂的“关于‘忠王自传原稿’真伪问题的商榷”一文，对太平天国忠王李秀成供词的真伪问题提出了新的意见，值得大家研究和讨论。
关于李秀成供词的真伪，向来疑问很多。自从经过罗尔纲根据湘乡曾氏所藏供词原稿加以考证，改称“忠王李秀成自传原稿”以后，大家认为它是太平天国信史，成为重要的史料。
年子敏对罗尔纲的考证提出疑问，认为李秀成供词实出自曾国藩的伪造。他的理由是：一、李秀成供词和另一所谓“亲笔答词”的笔迹同目前忠王唯一的遗墨“忠王谕李昭寿手书”的笔迹不符。二、罗尔纲认为供词的写作时间起于1864年7月30日，迄于8月7日，但根据影印的曾国藩日记，在7月29日前已有了供词。而且现有供词的内容充满卑躬乞降的词句，不合李秀成英勇不屈的性格。当时，李秀成被俘后身受伤害，文化程度不高，因此他也不可能日写七千字的供词。此外现有供词在用字和内容方面都还有一些漏洞。
年子敏认为曾国藩所以要伪造李秀成的供词，是由于忠王原供揭穿曾国藩的许多丑事，包括假报军功、抢劫太平天国国库等，曾国藩怕引起清廷的追究。此外也想利用伪造供词，瓦解当时的革命力量。年子敏对罗尔纲认为李秀成利用供词来假投降，也提出了不同的意见。
束世澂除了同意年子敏的意见外，还作了一些补充。（瑞）