南阳玉器重发光 [复制链接]

第2版()
专栏：

　　南阳玉器重发光
　　王华山
沿南阳市解放路出南门，再一直往南走去，在僻静的杨家后坑不远的地方，有一座不太宽敞的四合院，里面经常发出一种清脆的响声。这便是南阳市玉器手工业社的工场所在地。
跨进大门，首先吸引人的是摆在院里的各种色彩鲜艳、闪闪发光的玉石。“汉白玉石”洁白如乳，“新山玉石”色淡发亮，“独山玉石”，又翠又绿，真是琳琅满目，美不胜收。这尚不足为奇，因为它毕竟还是一块块的原坯子，一块有好几百斤重，叫你拿也拿不动。社副主任段生堂领着我参观了解玉、雕刻的各车间后，才了解到玉器雕刻艺术里面的妙处。
院子的南面和北面是两个雕刻车间，东面是临时搭的解玉石车间。在解玉石棚里工作的多是社员家属，她们仅只用一根没齿的铁片锯条，撒上红砂，浇上水，就可以把坚硬的玉石解开；要长形的能解长形的，要方的能给解成方的。据说这工具还是前人创造传下来的，不过现在由过去三人操作改为一人操作了。
两个雕刻车间有三十三个工人，其中三分之一都是老艺人。专长雕刻人物像的杨俊诚老艺人，正在作列宁胸像的最后修饰工作。他已经雕刻了九个伟人像，一个比一个逼真。你看他现在雕刻的列宁像的眼睛、鼻子和朝前稍翘的胡须，是多么的传神，比原来的石膏像细腻多了。
四十五岁的老艺人邓玉岱所雕刻的一对“仙鹤”也快要完工了。“仙鹤”独脚亭立在刻有花纹的玉石台上，仰头望着天，好像我们在河边所见到的站在礁石上的白鹤一样有神气。奥妙的还是：这一对“仙鹤”，是用两块玉石雕刻成的，而却像一个模子铸成的。
南阳玉器雕刻，早在明末就有了，距今已约有三百年历史。那时候，从事玉器雕刻的有千余人，集中于现今的南阳市北、盛产独山玉石的独山东南沙岗店一带。相传这里还有“玉街”之称，现今当地农民在犁田耙地时还能发现古代雕刻的玉屑。南阳玉器雕刻是在我国民族文化艺术的不断发展中而逐步提高的，由雕刻一般的妇女首饰，进而雕刻古代人物、花草、鸟兽、碗碟和压尺、笔架等日常用具。高级的艺人很早就能雕刻“八仙庆寿”、“松下问童子”等精细复杂的工艺品，样品不下百余种。这些玉器都是用汉白玉、独山玉雕刻成的，由于玉石色彩新颖，经过雕刻艺术的加工更显得精致美观，惹人喜爱，成为送人的嘉品。因而南阳玉器远销内蒙古、河北、陕西、云南、四川与两广等省市，驰名全国。
但是，旧社会对从事玉器雕刻的艺人是不重视的，艺人的生活是一日不如一日的在下降。有名的艺人鲁大官等三人，就是因饥寒而死于古庙内的。抗日战争后，兵荒马乱，交通闭塞，玉器雕刻业几乎全部停歇，从业人员减缩到数十人，以后就仅只作些玉石章、玉烟嘴等简单的日用品。
为了恢复和发展南阳玉器的雕刻艺术，人民政府首先领导艺人们组织了玉器雕刻互助组，去年4月转成了合作社，实行了技术工资制，建立公费医疗制度；在最近的工资调整中又有许多工人增加了工资。工人们钻研雕刻艺术的兴趣大为提高。在旧社会时玉器雕刻一般是艺不外传的，现在老艺人都带学徒了；每生产一种新产品，老艺人总是经常在一起细心商量改进。现在他们已能雕刻的新产品有伟人像、梅花鹿、和平鸽、玉笛、象、仙鹤、松鼠、花瓶、烟盘、狮子、小白兔、水牛等。今年8月间四川重庆电池厂特派人到南阳订了三个月的雕刻“电池母”的合同，玉器雕刻也开始为工业建设服务了。