中缅边境线上 [复制链接]

第4版()
专栏：

中缅边境线上
本报记者　章皆淳　秦军光
12月1日，我们从昆明出发，沿着滇缅公路西南行九百五十多公里，来到了畹町镇。畹町是滇缅公路南段的终点，和缅甸只隔一条小小的畹町河，河上架着一座小桥。这里的居民告诉我们：每天早晨都有许多缅甸的边民，经过这座畹町桥到镇上来买小菜；畹町镇的居民也常过桥去赶街。傍晚，缅甸边民有时还过来和我们一道打球。今年国庆节，有四、五百缅甸边民来同我们联欢。
从畹町西行三十多里，过了瑞丽江渡口，就到了瑞丽县境。瑞丽江从北面下来，到这里拐向西南流，它处在中缅的边界上。江水缓缓地流着，宽广的江面上不时有三两只又窄又长的小船摆渡来往的边民。野鸭在江面上自由嬉游，遇到小船就不慌不忙地靠向一边。这些野鸭因为生长在两国的边界上，双方的边民为了不惊动邻邦，谁也不去打它们，于是它们见人也不害怕了。在江畔，成群的水牛、黄牛吃着草，有些牛群有牧童拿着小弹弓放牧，有些牛群根本没有人管，在这里是不会丢失的。
我们来到遮勒乡的时候，展现在我们眼前的是一个个被大青树、大竹林环抱着的傣族寨子，遍处盛开着各种鲜花。“曼山坡”熟了，柚子挂满枝头。那不知名的小鸟吱吱喳喳地在竹丛中嬉戏。田野里堆着一堆堆刚刚割下的谷子，充满了一片和平宁静的气氛。这里，90％的农民已经组织起来了，今年全乡又获得了大丰收。
在遮勒寨，我们参观了德宏傣族景颇族自治州最大的大金塔。金黄耀眼的大塔在十六个小塔的环抱中高耸着，显得十分雄伟壮丽。据说这塔已有四百五十年的历史，每逢大摆（做大法会）的时候，除附近各县的傣族人民外，缅甸的南坎、腊戌和仰光等地的和尚和善男信女也赶来朝拜。过去缅甸人把瑞丽叫做“果占毕”，意思就是佛在的地方，他们常来这里和傣族人民一道赶大摆。
这里许多边民和缅甸的边民有着亲戚的关系。一个名叫罕良的农民对我们说，他的祖母和姑姑都在缅甸，他妻子常买些东西去看她们。一到那边，缅甸邻居就找她问长问短，亲热得很。
我们来到了广双寨，这是中缅两国边民合居的一个寨子。房子连着房子，竹梢搭着竹梢，不熟悉这寨子的人，很难分出哪个是中国的，哪个是缅甸的。在这个寨子里，虽然中缅两方都各有一口井，但到缺水的时候，大家也就不分彼此，我方的井没有水的时候就到缅方的井里去打，缅方的井没有水的时候也到我方的井里来打。这里，现在正是收割的季节，双方的边民各自在肥沃的土地上劳动着。青年男女们有时对唱着山歌。工作累了，就一道吸吸烟，喝喝水，说说家常。小孩子们也在一起快乐地玩耍着。
在和赛，中缅双方边民一道修了一条水沟，两国边民共同饮用着一条沟的水，共同用一条沟的水来灌溉两国的土地。
中缅两国的边民，是朋友，是亲戚，也是邻居。他们过去和现在都友好地相处着，将来会更友好地相处下去。