“以文会友”——记亚洲作家会议 [复制链接]

第5版()
专栏：

“以文会友”
——记亚洲作家会议
出席亚洲作家会议中国代表团团员　叶圣陶
许多国家的作家聚在一块儿开会，正像我国古话所说的“以文会友”，这种事从来不曾有过，这回亚洲作家会议是历史上头一回。
好些人在报告或是发言里都说，亚洲作家会议召开，不说别的，这件事本身就有极重大的意义。这是人人都感觉到的，所以说出来不约而同。
派出代表的是亚洲十五个国家。这十五个国家共有多少人口呢？一十二亿。代表们的肤色、语言、见解、信仰各各不同，可有个共同之点，他们都乐于跟到会的朋友切磋琢磨，使自己的心和手更为高妙，更能传达出同胞的心声——他们的欢乐、哀愁和愿望。
不仅如此。欧洲、澳洲、北美、南美也都有观察员参加这个会议（苏联亚洲部分的共和国派出代表，欧洲部分就派观察员，西蒙诺夫是观察员之一）。虽说是亚洲作家会议，“以文会友”的范围可不限于亚洲。作家们见了面，语言未必相通，有时一道翻译不济事，要翻两道，然而彼此都感觉非常亲切，像遇见了老朋友。一个说他写小说，另一个说他写戏剧，或者一个说他写诗，另一个说他也写诗，这时候，对工作的庄严感和责任感集中在同一焦点，彼此的心团结在一起了。作家们的团结必然加强人民的团结，意义岂不重大？
会议里又常有人提起“亚洲的觉醒”的话，这可以说明为什么没有别洲的作家会议而首先有这个亚洲作家会议。几世纪以来，亚洲的许多民族许多国家遭到相同的命运，让外来的势力压制住了。到现在，大家都摆脱了这种压制，用我国习用的话说，就是大家站起来了。所谓觉醒，不是说以前一直沉迷不醒，要把它认作站起来的同义词才恰当。要是以前真个沉迷不醒，怎么忽然间都会站起来呢？站起来了，百端待理，其中就有文学一项。这儿说的“理”不仅是整理，更重要的是让它发荣滋长。文学曾经是站起来的一种因素，今后要站得稳定，站得坚强，尤其需要这种因素。大家抱着让文学发荣滋长的愿望，自然感觉“以文会友”是非常切要的事了。
在会议里，各国代表都报告他国内或是他那种语言的文学的现况。此外是四个专题——亚洲的传统，作家和自由，作家和他的事业，文化交流，由代表们分成四个小组讨论。会议的目的既然在“以文会友”，各自谈谈文学的现况是必要的。过去由于语言隔阂和人为的种种阻障，彼此不相了解。现在谈出来，听的人都觉得新鲜，增长了知识。一种语言的印度代表谈他那种语言的文学，别种语言的印度代表也有说是闻所未闻的。在这一国和那一国之间，当然更有这样的情形。互相了解之后，才能够谈到切磋琢磨，互学所长。专题里边有文化交流一项，也是为的增进互相了解，达到互相吸收。
这个会议里谈到亚洲的传统，是极容易理解的。站起来了，当然要估计估计自己的家业，看它的价值有多大，它对于今后的新生活将起多少作用。有人用比喻的说法说道，以往我们的窗户光朝西方开，现在也得朝东方开。朝东方开窗户，就是注重亚洲的传统的意思。矫枉过正的想法也有人谈出来，以为窗户就只要朝东方开，我们亚洲的传统全都是宝贝，必须完全恢复那些传统才行。这种“思古之幽情”应该得到人家的谅解，然而并不切合实际。多数人的见解是，我们懂得珍爱亚洲的传统，它的精华的部分，我们要把它发扬光大，让它跟新生活结合起来。对于西方的传统，也就是这么个态度。总而言之，不能让传统成为拘束我们的东西，我们为要创造更好的新生活，所以要从各种传统里吸取养料。
自由和作家，这是大家非常关切的一个题目。作家有没有自由？作家为什么而写作才是自由，为什么而写作就是不自由？作家该怎么样争取自由，该争取什么样的自由？由于对自由的认识并不一致，大家对这些问题各有各的看法。这是当然的。可是我在这儿有一种预感，作家们多多接触，彼此增进了解以后，也不必定出什么共同纲领或是共同原则，自然而然会走上大致相同的道路。什么样的道路呢？就是创作务求以人民的生活为源泉，真实地写出人民的欢乐、哀愁和愿望。作家本是人民中间的一个，只要他跟人民同其呼吸，自己的心声也就是人民的心声，写出人民的也就是写出自己的，这岂不是极大的自由？同时他将深切地感觉到，如果拘守什么传统、教条或是纯粹的形式，那就是极度的不自由，因为这跟人民的生活不大有关系或者毫无关系。
我怎么会有前边说的那种预感呢？我从大家聚在一块儿开会这件事上得到那种预感。“以文会友”，存其异而求其同，势所必至会同在我所说的那条道路上。
这一篇只是简略的叙述和个人的感想。会议讨论的结论，缓日再来报道。（12月26日新德里）