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谈“拾画叫画”的表演 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1957-04-14
第8版()
专栏:

谈“拾画叫画”的表演
  白云生
“未曾开半点么荷”,看画,仍不见开口,微发怔,又一看,唱“她含笑处朱唇淡抹”,见画中人对他含笑。接念“咦,看美人这双眼睛好不顾盼小生”,走到左边再看画,画中人是望着他笑,又走到右边,她仍是望着他笑。这时他的思想进入幻境,不仅要她说话,还希望她下来,便再三请她下来,但并不见动静,自己由幻境清醒过来,做出自己惭愧可笑的表情。念“柳梦梅你好痴也”,语音表示失望痛心。说白“小娘子,你画似崔徽,诗如苏蕙,行书逼肖卫夫人也。小生虽则典雅,怎到得小娘子万分之一,蓦地相逢不免和韵一首”。他用古代名女画家、女诗家赞美画中美人才调,表示钦佩。持画入座写诗一首“丹青妙处却天然,不是天仙即地仙”。这时右手持笔,左手食指向鼻下一嗅指画白“竟是地仙地仙”,眼神特别注视微笑。接念“欲傍蟾宫人近远,恰如春在柳梅边”。最后写上自己名姓“岭南名士柳梦梅熏沐敬题”表示敬意。持画出座,用口轻轻吹气,表示墨迹未干。唱曲牌名“簇御林”“他题诗句声韵和,猛可的害相思颜似酡”,左手持画,右手用掌在面部晃过,表示感情冲动面色发赤如酒醉。此时热情奔放,再狠狠地叫她几声,双手持画,眼神凝视,面部微笑,很亲切地与画距离更近,先用和蔼可亲的音调低叫一声“美人”。叫后侧耳细听,不见回答,面部立即一怔,表现也许声音小,她没有听见,或是站的方向不合适。又双手持画另换一边再叫,声音稍高一些,面部喜悦也强些,改叫“小娘子”。因这个称谓比美人两字亲切些,但仍不见回答,心中又想是否嫌称呼不够亲切,或方向仍不合适。乃将画放在面前,画面斜向观众,不要举得太高,以免妨碍面部表情,再叫“姐姐”,声音短促,见画不动,乃用手将画微微抖动,表示促其回答。叫后仍不见动,这时他的感情压抑不住,将画上举,紧靠面部,用热情诚挚的声音叫“啊呀,我那嫡嫡亲亲的姐姐”,意思是我这样的诚恳,你怎么还不答应。接唱“向真真啼血你知么?”真真的故事内容是“唐朝进士赵颜在画工处得着一幅美女图,画工说这是神画,美女名真真,天天叫她的名字,一百天就会答应,然后用百家彩灰酒灌她,就会复活。赵颜就照办了,画中人果然下来了,言语饮食与常人一样,和赵颜结了婚,一年后,生一个儿子,赵颜怀疑她是妖怪,真真便带着儿子又走到画上去,画上也添了一个孩子”。柳梦梅是希望画中人也像真真一样能够下来。唱“我叫,叫得你喷嚏一似天花唾”,右手微动,手掌由上而下,表示天花唾落情状。猛一回头,面部带惊讶念“咦,下来了,她动凌波”,左手将画上下微动,表示她要下来了,“请坐坐”,将画暂停不动,“盈盈欲下”,将画抖动,表示画中人盈盈欲下状态,情感且有些失常,但不要过火,以免流入轻狂。再一转念,前边许多动作都受自己的情感支配,画中美人依然未动,故念“啐,”唱“全不见些影儿那”,右手水袖向画甩下,面部稍歪,表示失望。但情感又一转变,虽然画中人未下来,但个人感觉孤身客居在外,可以将此画作个伴侣以慰寂寞,话白“小生呢孤单在此,少不得将小娘子的画像做个伴侣儿,早晚嚜,玩之,叫之,拜之,赞,赞赞之,”接唱(尾声)“俺拾得个人儿先庆贺”。这时柳梦梅仍以真人对待画中美人,故双手端正持画,提至胸前表示庆幸亲切的意思,唱“敢柳和梅有些瓜葛”,又再叫一声“美人”,意思是虽然我如此的庆幸亲切,还是怕你不下来。接唱“只怕你有影无形盼杀我”,用低柔音调唱,至“盼杀我”时音稍放大,表示顾虑到只有画影而无形体,这遥遥无期的盼望岂不使人盼杀。这时音乐作风声,柳梦梅赶快用袍袖遮画,随念“外边有风,请到里边去”,念时表情是爱护关切无微不至。在让她时,不见她向里走,又念“小娘子是客,自然是小娘子先请,小生嚜随后”。但仍不见走,以为她是害羞,最后说“你我相并而行”,用右手水袖搭起将画掉转,作为携手并肩同行,左手持画上下徐动,表示画中人行动之意。
这出戏在表演上,必须分清层次。拾画中主要表演是眼睛的各种看法,对各种不同的事物环境,结合唱词,必须掌握先看后唱。同时动作有次序,尽量用手、眼、身、法、步,使观众领会到剧中人所处的环境,及随着情节变化发生的情感。叫画则主要在脸上表情变化和耳部各种听法,身段动作及唱白,声调的轻重高低,传达一种由幻境中创造的深挚情感。演员既不能演得过火,使观众以为柳梦梅不是白痴,便是疯狂,或是轻薄子弟,也不能演得不够变成呆滞。不但要将柳梦梅演活了,还得将画中人也演活了,才是高度的表演艺术。(续完)
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