强身和治病——读“小品文的新危机” [复制链接]

第8版()
专栏：

强身和治病
——读“小品文的新危机”
高植
我认为，小品文（杂文）有两方面的作用，有治病的作用，也有强身的作用，有医药的作用，也有运动的作用。
人的身体机能，永远是在矛盾和统一中，在正常和失调中；饱与饥循环不已，醒与睡轮流不息，有时精强力壮，有时软弱生病。为了身体健康，我们需要体育运动；有时机能失调，就需要医药了。运动是直接地为了强身；医药为了治病，是间接地为了健康与强身。运动是积极锻炼，是要“得到”健康，而医药是消极治疗，是要“失去”疾病。方式方法不同，但相反相成，都是为了身体的好。在运动中，我们要使劲用力；有时还要淌汗。在治疗中，我们要感到一些不便或痛苦，药粉、药水、药丸，有时苦口，而打针就疼痛了。还有流血挖肉的开刀！
在社会生活和社会关系中，在个人生活和思想中，矛盾是永远有的，而矛盾总是有两个方面。在人民内部，在个人脑中，总是有先进和落后、正确和错误、整体与部分（个人）、长远问题与目前问题的矛盾。为了求得每一次的矛盾的统一，我们用种种方式使先进的、正确的、积极的、正面的事物“得到”胜利，使落后的、错误的、消极的、反面的事物“失去”作用。
我想，今天，人民内部的人所写的小品文，为人民内部的矛盾而写的小品文，应该有两方面的作用，就是以文艺的、说理的方式，助长正气、压倒邪气，使社会生活、个人思想“得到”健康，“失去”疾病，也就是起“运动”和“医药”的作用。
这里的运动是“动”脑筋，医药是“治”心病。动脑筋，是为了认识、相信正确的、先进的事物，进而拥护它们，为它们而奋斗，是要“得到”社会生活与个人思想的健康；而“治”心病，是为了认识、不相信错误、落后的事物，进而憎恨它们，为消除它们而努力，是要“失去”社会生活与个人思想的毛病。
因此，小品文既可以批评、讽刺，也可以表扬、歌颂。小品文既可以像医药那样地治心病，引起思想斗争、思想痛苦，也可以像运动那样地使人动脑筋，引起思想锻炼、“思想淌汗”。
小品文，作为文艺的药粉、药水、药丸有时是苦口难吞的，作为文艺的药膏，敷在脸上，有时是妨碍美观的，作为文艺的注射针，却总是疼痛的，作为文艺的开刀，那便要有思想上的挖肉流血了。
在医药上，要不痛，可以用麻药。在思想上，却没有麻药来消除思想的疼痛，除非是思想麻痹。然而思想麻痹也得“治”，正如同半身不遂、全身麻痹一样地要治。
党的百花齐放的政策，包括小品文在内；小品文可以用各种各样的写法来谈问题。甚至风景的描写、心理的分析、理论的陈述、事物的说明，也无妨混杂调配，写成拼盘式的小品文，或合金注射针式的小品文，而对敌人，则是合金“匕首”的小品文了。
小品文可以有刺，也可以有香有色，比方说，像玫瑰花吧。当然，杂文的香和色不要流于美化丑恶，而小品文的刺只应该刺破脓疮。