暗箭及其他 [复制链接]

第8版()
专栏：

　　暗箭及其他
　　夏之风
　　公开的反动言论比较容易识别，而“弦外之音”则就更容易迷惑人一些。“弦外之音”的特点是：旁敲侧击，似是而非，官货里头夹私货。
虽说明枪易躲，暗箭难防。其实，只要我们注意提高嗅觉，擦亮眼睛，那些见不得人的无耻勾当还是容易识别的。
有人对“歌功颂德”有反感。
想来也不为无因。历代统治阶级都欢喜搞这个玩意儿粉饰太平。
但是，时至今日，中国成了人民的中国，功德归还人民，人民对于他们手创的伟大事业和集中代表他们利益的共产党与领袖加以歌颂，这正是表达了人民十分热爱自己事业的感情，谁曰不宜？有人看不顺眼，考其原因，我看只能有一种解释，就是这些人和广大人民的呼吸还有不大相通之处，甚至在思想上有反对人民这种感情的另外一种感情在。
有一种论调：既然是相互监督，就该平起平坐。
如果把平起平坐理解为要有平等态度，不容有所歧视，这是对的，这个要求也是正当的。
但是，有的人却是另外一种意思：既然相互监督，就谁也不比谁大，因此也不必谈什么领导不领导。所谓“政治设计院”，所谓“从彩排到演出、从设计到施工都该要参加”，我看实际就是从这条大前提上生下来的。
谁大谁小，这是客观存在，不是什么主观意志决定得了的，姑置勿论。但是领导不领导却一定要谈，宪法既有明文规定，而没有这个领导也就说不上什么建设社会主义，卢郁文先生建议研究党政关系时要遵守三项原则，我看是一条使某些人头脑清醒的好建议。
现在“帽子”好像不行时了。
据说是这么一条公式：帽子＝教条主义。
然而，完全没有了帽子好像也很难办，比方，有人说：“中国是六亿人民的中国，包括反革命在内”、“共产党亡了，中国不会亡。因为，不要共产党领导，人家也不会卖国”；等等。你要把这些话概括成为一个明确的概念，势必非有一顶“帽子”不可。
其实，我们要反对的只是不从事实出发、不加分析的乱戴帽子，乱戴帽子才是教条主义。
有人说：“党天下”是宗派主义的根源。
又有人接过来补充说：无产阶级专政是个根，如果不从根本上解决，官僚主义宗派主义将越反越多。
这一接话就说得明白多了，原来是要铲无产阶级专政之根。
想否定中国共产党在中国革命斗争中的作用，并不是什么新货色。回溯一下近三十余年来的中国革命斗争史，形形色色的取消论，对我们还是记忆犹新的。现在一些人的取消共产党领导的谬论，只不过是在新形势新条件下面的“老病复发”而已。
前事不忘，后事之师。重温一下历史，对我们理解当前鸣放中的一些现象是会很有好处的。
在大家积极提出意见帮助共产党整风的同时，却有人“惟恐天下不乱”。不允许反批评、写匿名恐吓信，只是较为明目张胆的典型一例。
不过，我们应该深信，天下并不是那么容易“乱”得起来的，只要看一看6月8日“人民日报”上代表了广大人民声音的一些抗议，就很容易想通这一点了。