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王造时不让“追究”的是什么? [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1957-06-19
第8版()
专栏:

  王造时不让“追究”的是什么?
  杨耳
王造时在向光明日报记者的谈话中说:“我以为,中央负责同志可以考虑再发表一个比较具体的声明:保证除现行反革命分子外,一切思想问题概不在追究之列。这个声明是将会发生很大的作用的。”(5月1日光明日报)
王造时的这段话,初看起来,实在使人糊里糊涂,不知道他的用意何在。但是,经过一番分析,也就使人恍然大悟了。原来他的主要意思就是说:“一切思想问题”,自然包括右派分子的反社会主义的宣传在内,都是应该得到保护,不容许任何人加以反驳的。这就是说,反对社会主义的思想宣传应该有绝对的自由,但是,对于这种宣传,旁人却不应该有反驳的自由。
王造时在这里巧妙地运用了“追究”二字,其目的就是要把人们弄到五里雾中去。这里先让我们先来请教一下王造时吧,你所说的“追究”二字究竟是何所指呢?是指按法律治罪呢?是指批评和驳斥或是指打击报复呢?
如果说的是按法律治罪吧,那么,我们的宪法中明明规定了公民有言论自由权,而且,究竟有过什么人曾经主张过对于并非反革命分子的人仅仅因为他们思想上有问题而治罪呢?宪法上对言论自由既有明确的保障,为什么王造时还提出要求什么“中央负责同志”发表什么“比较具体的声明”呢?这究竟是王造时不懂得宪法呢,还是在用什么春秋笔法,另外暗示着其它什么含意呢?
王造时所说的“追究”的意思,如果不是指着按律治罪,那么,只能是指着对有这种思想问题的人所进行的批评或驳斥了。可是试问,对于一切思想问题,包括反对社会主义的、反革命的思想在内,既然都有言论自由,而独独不许别人有批评或驳斥它们的自由,这难道不是荒谬之极的奇谈么?这种“只许我讲、不许你讲”,企图把对方封起口来的主张,和“百花齐放,百家争鸣”的政策有什么丝毫共同之点呢?
中国共产党从来欢迎一切善意的批评和建议。毛泽东同志早在1945年就号召全党实行“知无不言,言无不尽”,“有则改之,无则加勉”,“言者无罪,闻者足戒”这些格言。在这次整风运动中我们又特别强调了发动党外人士提出批评建议来帮助党整风的重要意义。我们认为,一切出自善意的批评,即使这种批评未必正确,也都是极为宝贵的。但是,事实证明,在这次整风当中,除了广大群众的善意的批评之外,也还有一部分右派分子企图利用党整风的这个机会,在“帮助整风”的幌子下面,大肆散播反社会主义、反对党的领导的毒素,想从思想上瓦解党所领导的社会主义事业,在这种情况下,如果我们竟然不许共产党人和一切拥护社会主义的进步人士实行反批评,认为反批评就是“追究”,那么,除了使右派分子的反社会主义的谬论尽情猖獗,使我们的社会主义事业受到巨大的损失以外,还会收到其它什么积极的结果呢?
当然,党是禁止对批评者打击报复的。但是,王造时在这里所用的“追究”这两个字显然并不限于指打击报复而言,否则为什么不直接了当地说明禁止打击报复呢?
根据上面的分析,我们不得不认为,王造时用“追究”这两个含糊不清的字眼,其目的正是要在它的掩护之下,达到下列的目的:封起革命者和广大群众的嘴,剥夺他们对错误思想和反革命言论进行辩论和反批评的权利,让一切反社会主义的思想宣传,得到莫大的便利。
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