尾巴主义助长宗派纠纷　青烟寺工作组检讨经验教训 [复制链接]

第1版()
专栏：

　　尾巴主义助长宗派纠纷
　青烟寺工作组检讨经验教训
武安九区青烟寺村，分为上下两街。很久以来地主就利用这个空隙，挑动农民间的宗派斗争。民主政府成立后，地主被斗倒，宗派裂痕也消除了不少。但是，有些坏干部，沾染了封建统治者的遗毒，也利用农民宗派情绪，以巩固自己的地位。
这次整党、填补、民主运动中。这个宗派裂痕又为少数野心分子、报复分子所利用，来打击老实农民，打击正确意见。工作组初到村后，没有警惕到这点，了解情况，调查材料，都多半听信这些人的话。他们遂乘势活跃起来，污蔑雇工王茂文当“防空洞”，又说他“和不正派的人一伙伙”，阻止工作员去接近他，后来就排挤他。又说支部坏的不象样，“光枪款就贪污了三四十万（实际证明并无贪污），合作社三年没算帐（实际只有一年没算帐）。”发现这些情况后，工作组跳出他们的包围圈，更广泛的接近贫雇农，在会上和会外，组织了对他们的揭露与批评，他们的嚣张情绪暂时受到压力。但是由于工作组怕包办代替，怕给群众泼冷水，因此鼓励教育群众，公开批评揭露他们非常不够，同时单纯的等待群众自己起来与这些人斗争。在整党工作上，又认为这些人敢说话，知道事情多，对参加整党的公正的老实农民没有组织成为领导核心，因而实际上还是依靠了他们。结果，使党员认为是“在斗干部”，“反省再好，有哪几个人（指少数报复分子）踏脚后跟（报复的意思），怎也通不过”，“不管真的假的，提啥承认啥，糊涂通过就算”！这些宗派分子却把整党当作个人报复的机会，看见老实农民不跟他那样闹，反骂他们：“你们怎么这样不顶事！？”下边就到处宣传“上街不给党员提意见”，“包庇党员”，制造上下街群众的分裂，上街党员刘守湘，并没有摔过插瓶，王××和他有积恨，想报复，硬逼刘承认，上街一个代表没跟他一块来打击刘，引起王的不满。在划阶级的大会上，公开发着脾气指污人家包庇：“你就是包庇，对党员的事你摸不清圪，这个事你怎么摸的这么清？不是包庇是啥？”上街的少数野心分子、报复分子，也顺势宣传加深分裂：“你看人家下街，抱的就是紧，咱一说话就被人家打击回来啦！”上下街不少群众都盲目的感到：“上下街到哪会也不能不分裂！”
对于这种现象，工作组没有分析研究，及时揭发，而是放弃领导作了群众的尾巴。经深入群众了解，才得到很大的教育，并采取了以下的步骤：（一）有不少群众，对这个问题看的很清楚，王××说：“其实，上下街群众有啥，就是那七八个人挑的吧！”李××说：“有那几个人，老实农民一辈子也当不了家，谁敢说话！？”研究群众的意见后，工作组首先明确了：这不是上下街农民要闹分裂，而是少数野心分子、报复分子结成了小宗派，挑动上下街矛盾，企图从中钻空子，达到报复目的。把群众这种正确意见拿回群众中去广泛宣传，说明上下街农民都是一家人，消除农民之间的裂痕，共同孤立少数宗派分子，暴露他们的挑拨活动。（二）对于少数闹宗派的分子，也分别对待，对那些心直口快的“炸弹皮”，和年青的“二杆子”们，采取多说服教育争取他们的方针，在群众中孤立少数最坏的分子。（三）对宗派活动，采取公开揭露、个别教育、会外揭发相结合的办法，在公开揭露之前，先用个别扯谈的办法，或召开小型座谈会，给群众以思想准备，免得单纯大会揭露，使群众一下子接受不了，或接受的很勉强。并对被揭露者进行个别教育，促其转变。
这些工作，在群众中进行的还很不够，现正结合最后一段整党工作，依靠老实贫雇与中农，辨明是非，使少数人的宗派报复活动彻底暴露，进一步加强农民之间的阶级团结。　　　　　　　　　　　　　　　　
　　（工作组）