今昔之间 [复制链接]

第2版()
专栏：

今昔之间
石一迢
不久以前，不少的右派分子都大叫“今不如昔”。不论谈到什么，他们都要发一通“今不如昔”的感慨。在他们的“感慨”中，仿佛时间虽在前进，中国却在倒退，现在正在进行社会主义建设的中国，似乎反而不如半封建、半殖民地的中国了。
中国的现状，如果真是这样，右派分子因而“感慨”一下，这也未尝不可。问题是：中国已经起了翻天覆地的变化，正在欣欣向荣地向前迈进，而右派分子却硬说是“今不如昔”。究竟是不是“今不如昔”，这只要将“今”和“昔”的情况比较一下，就可以得出一个正确的答案来。比如：解放前，地主垄断了土地，农民呻吟在苛重的租税下；现在，广大农民走上了合作化的道路，逐渐开始了富裕的生活，这是今不如昔呢？还是昔不如今呢？比如：从中国建设钢铁工业开始，几十年来，一直停滞在几十万吨的年产量上；解放后短短几年的工夫，钢的产量提高到四百多万吨的年产量上，这是今不如昔呢？还是昔不如今呢？比如：解放前，在中国土地上的公园门前，帝国主义者竟敢悬挂“华人与狗不准入内”的牌子，对中国人民进行污辱；现在，中国人民站起来了，真正的做了中国的主人，这是今不如昔呢？还是昔不如今呢？类似这样的事实，还可以举出很多很多，证明现在的中国并不是今不如昔，而是昔不如今。
可是，右派分子有他们独特的逻辑，一口咬定就是“今不如昔”。看来，他们似乎并不是瞎说一顿，他们的感慨，并不是无病呻吟，而是有点事实根据的。君不见，龙云过去是“云南王”，独霸一方，为所欲为，现在，既不能“独霸”，又不能胡为；在这一点上说来，确实是有点“今不如昔”了。君不见，黄绍竑过去在广西、浙江，随意草菅人命，屠杀革命者，开人头大会；现在，除过为反革命分子呼冤叫屈以外，也无处施展旧日的威风，在这一点上说来，也同样是有点“今不如昔”了。君不见，罗翼群当年衣锦还乡时何等威风，用手杖一划，上千亩地就算是他的了，现在，当他回乡去搜集农民生活苦的材料的时候，却被农民包围起来，向他进行说理斗争，驳得他狼狈而逃，这也的确是“今不如昔”了。等而下之，类似这样“今不如昔”的人，当然还会有不少。
这些人过去的幸福，完全是建立在无数人的血和泪、痛苦和死亡的基础上，人民早已领教够了。现在，过去那种极少数人享福、大多数人受苦的社会生活，已一去不复返了。现在是人民的天下，人民的世纪了。历史的逻辑是这样：右派分子的“今不如昔”，正是人民群众的“昔不如今”。人民群众的“昔不如今”是大大的好事，右派分子的“今不如昔”也不是坏事，也是大大的好事。这里就明摆着一个立场问题，看你站在什么立场将今比昔。如果你站在反动的落后的阶级（包括地主、买办、军阀、官僚、资产阶级以及依附他们生活的各色人等）的立场来看，就叫做“今不如昔”；如果你站在人民的立场来看，那就是“昔不如今”。“今”乎“昔”乎，此中奥妙，又如斯乎！