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为什么“身在百花园中却闻不到花香”? 资本主义思想使刘介梅迷路忘本 [复制链接]

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只看楼主 正序阅读 0 发表于: 1957-09-17
第5版()
专栏:

  为什么“身在百花园中却闻不到花香”?
资本主义思想使刘介梅迷路忘本
刘介梅出身于极其贫困的家庭,解放后在共产党领导下才翻了身。但是他为了满足个人欲望,走上了资本主义的道路,并恶意攻击党的政策,还说解放后他家的生活并没有提高……
真情到底如何?黄冈县文化馆以他家几代以来的家用实物举办了一个展览会,有力地驳倒了他的谬论,也教育了广大的干部和群众。
本报讯 黄冈县文化馆配合当前社会主义教育举办了一个“今昔对比”实物展览会。开幕以来,每天都吸引着上千的参观者。参加黄冈县三级干部会的一千多名干部都来参观过,党校、文化班的学员、机关干部、学校的教师和学生以及居民都成群成群地赶来参观。一些参加革命多年的老同志参观以后,又带着他们的解放后出世的孩子来参观。
展览会的主要展品是黄冈县农村干部刘介梅一家解放前后的衣服、用具和其他陈设。会场一边挂着一床由他的讨过饭的祖母传下来的蚊帐。这床蚊帐经过他的讨饭的父亲传给他,一直用到土地改革时分给他一床好蚊帐时止,计算起来,已经用过八十多年了。上面补补纳纳地订上了五、六层补钉。由于这床蚊帐已经破烂不堪,展出时,只得用麻绳把它系在竹竿上。还有一件穿过四代人的棉袄。这件棉袄的里子和面子都磨得不见了。剩下来的棉絮团子靠着纵横交错的麻绳的系绊,才勉强看得出是一件衣服。陈设中除了一张三只脚的木床以外,还有一个没有了底的木箱,竖了起来,当碗柜用。1934年腊月底,他家被地主高弼生夺了佃,被赶回来时,就是用这个木箱当桌子,摆上讨来的饭过的年。另一面则陈设着他家现在的衣着和陈设。墙壁上挂满了各色衣服。他兄弟二人的棉制服、毛衣和他的羊皮袄也都挂在这里。他家现在九口人,有九床棉絮和一百四十多件衣服,大大小小的皮鞋、回力鞋、胶鞋摆满了一地;代替破木箱的是一口大红漆木柜和两张柏木桌子。墙壁上的图表说明:他家1948年的收入是四十八元六角,1956年是六百五十五元七角;用的粮食,1948年每人平均三百二十一斤,1956年是五百四十七斤。
这些展品吸引了观众,因为很多人不光是熟悉刘介梅的现在,而且也经历过刘介梅曾经经历过的生活。这些展品勾起了每一个人的回忆,同时又引导大家想到一个共同的问题:是什么力量使农民的生活发生这样天翻地覆的变化?一个观众在“观众留言”簿上写道:“想过去,心欲碎;看现在,实开怀。跟着共产党,更美的日子就会来。”
这些无言的展品,引起了许多人内心的谴责。栗树岗乡一社主任舒长春站在展品前面,回想了自己的经历,同时想到过去在统购统销中,多报口粮,少报产量的错误,暗自哭了一场。“身在百花园里却闻不到花香”的人,在展品面前,唤回了嗅觉;在统购统销和合作化问题上不明是非的人,在这里清醒了。合作乡同力社主任孙炎廷的父亲打了一辈子长工,孙炎廷自己在六岁时就被送出去卖工。土改后才分得了房子和土地,可惜,他的父亲没有看到合作化便死去了。这位老人,明白地看出共产党才是劳动人民的救星。在临死的夜晚,把孙炎廷叫到床前,对他诉说了自己一辈子的苦楚,到天亮时,才对他说:“我打了一生长工,没有给你留下什么东西,你现在的生活都是共产党带来的,要听党的话,切莫忘了本。”然后死去了。孙炎廷加入了合作社,生活也更加好起来。但是由于滋长了资本主义思想,他开始觉得合作社“不自由”,统购统销“不自由”了。在反对社会主义的言论面前,他暗暗地抱同情。这个乡的支部书记带他去参观了这个实物展览,以后,他又独自去参观了两次。
刘介梅究竟是怎样的一个人呢?为什么要用他家的实物在群众中进行展览?为什么这次展览会感动了广大的参观者?刘介梅出身于三代讨饭、三代当雇工的家庭,解放后才翻了身,摆脱了贫困,入了党,当了干部(现任马曹庙乡农业技术指导站站长)。照理说,他应当对旧社会有刻骨的仇恨,对共产党和新社会有无比的热爱。但是,刘介梅却并没有从事实中得到教训,不久以前,他竟然攻击合作化和国家的统购统销政策,还闭着眼睛说什么自己和群众的生活并没有提高。为什么他看不见事实,分不清是非呢?原来他家在翻身以后,家庭生活富裕了,1953年开始放高利贷(放了二百元人民币,六石谷子),三、四年时间他就成为有四百担谷子的“富人”了。但是合作化和国家的统购统销政策堵塞了他所要走的资本主义道路。事情很明显,已经站在资本主义立场上的人,怎么能够分清大是大非呢?
在黄冈县的三级干部大会上,党和参加会议的同志,以摆事实、说道理的治病救人精神,终于驳倒了刘介梅,使他觉悟过来。这个展览会也是为了帮助刘介梅回忆对比,在取得了他和他家里的人的同意以后举办的。现在刘介梅已经痛哭流涕地承认了自己的错误,表示要痛改前非,永远跟着共产党走。这个展览会同时也教育了广大的干部和群众。
这个展览会还将在全县六个较大的集镇上巡回展出。
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