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做有社会主义觉悟有文化的劳动者 清华大学红与专大辩论结束 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1958-01-05
第7版()
专栏:

做有社会主义觉悟有文化的劳动者
清华大学红与专大辩论结束
本报讯 清华大学近万名学生以“怎样做一个劳动者,怎样做工人阶级知识分子”为题开展的社会主义大辩论,现已告一段落。通过辩论,大多数同学都明确了如何做一个社会主义的劳动者,做一个工人阶级知识分子要走的道路。这次辩论收获很大,不仅方向明确了,还发扬了社会主义的民主,鼓舞了大家走又红又专道路的信心。校长蒋南翔在4日向全校学生作了总结报告。报告中着重指出正确的政治观点是灵魂,“中间道路”不值得留恋,要抛弃科学至上的迷信,全心全意为人民服务,做一个社会主义的劳动者,做一个工人阶级的知识分子。
蒋南翔首先谈到,政治是灵魂。我们在红与专的讨论中,要解决的问题是不在于做什么工作,而在于对党对社会主义的政治态度,能不能全心全意为人民服务。
红与专是统一的,不能分开。有人说,“政治少些再少些,业务多些再多些”,结果就成为没有灵魂的机器,就像电子计算机一样,可以为剥削阶级服务,也可以为人民服务。这是非常危险的。只有红和专结合起来,才能使业务向正确的方向发展。苏联人造卫星的发射成功,不仅是技术问题,还有政治因素的作用。只有政治和业务结合,红与专结合,业务才能更好的发展。
蒋南翔说,学生在学校里不仅要学技术,还要学怎样做一个劳动者。这是我们社会主义大学与资产阶级大学的不同点。有的学生说,“政治十年不学一年补,业务一年不学十年补”。这种说法是不符合事实的。只有政治方向正确,思想上进步,才是社会主义建设的好干部。
蒋南翔指出,中间道路不值得留恋。他首先批判了那种“不作右派,不去美国”就没有问题了的观点。他说,这是形而上学的观点。从学校中揭发出来的右派看,有的人也没有去美国,表面上也不反对社会主义,为什么成了右派呢?一个人是怎样的人物?不能根据他自己的“自我评价”,只能由群众、历史来作评价。
愿意走中间道路的人,政治上没有什么方向,说穿了就是市侩主义。只考虑个人得失,看风使舵,不坚持原则立场,不辨明大是大非,这是一条危险的道路。
蒋南翔还谈到要抛弃科学至上的迷信。他说,有些同学对科学有不正确的理解。他们说,“科学无国界”。我们说,科学原理没有国界,一个国家的科学事业,就有鲜明的阶级性。科学家为谁服务就是有阶级性的。
科学是高尚的,但不能看得太神秘了,不能有“万般皆下品,唯有科学高”的看法。是科学指导生产,还是生产决定科学呢?科学发明推动生产,生产决定科学,这说法似乎都对。但要追根究底,那就是人类在劳动中创造和发展了文化科学。科学至上是唯心论观点。把科学放的太高就不科学,不符合实际。
在辩论中,许多学生对资产阶级的科学家表示崇拜。蒋南翔说,他们的科学遗产是值得我们接受的。但是,我们要知道,只有马克思、恩格斯、列宁才是我们的榜样。他们是最伟大的思想家、革命家和科学家,是红与专结合的典型。他们才是我们学习的榜样。
蒋南翔最后指出,同学们应该走的一条正确的道路是全心全意为人民服务,做一个社会主义的劳动者,做一个工人阶级知识分子。他说,谁是历史的创造者、时代的主人呢?是劳动者。我们衡量一个人的价值是看个人和人民的关系如何?地位高低,学术的高低,不是衡量一个人的历史价值的最根本的前提。我们要做一个社会主义劳动者就是走一个最正确、最有创造性、最有前途的道路。这是条科学的道路。
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