太行冬学运动回顾 本报研究室整理 [复制链接]

第2版()
专栏：

　　太行冬学运动回顾
本报研究室整理
冬学运动即将开始，太行各地正依据本区情况和行署指示，准备教材、选拔群众信任的义务教员进行集训，计划经过冬学，加强群众对目前时局的正确认识，坚定必胜信心，启发全力支援战争的热忱；以及贯彻耕者有其田与生产发家的思想教育；使今年的冬学更好的为战争、群运、生产服务。太行的冬学，经过几年来的摸索和创造，取得不少经验教训，冬学发展大体经过以下过程：
四二年太行深入发动群众，实行减租减息，开始在冬学进行政策法令及胜利前途（二年胜利）等教育。有些先进地区，采取了冬学与实际工作相结合的方法，以减租减息法令做教材来推动减租减息运动的开展，曾收到很好的结果。但形式主义的作风仍占主要地位；入学大部是强制的，形式的制定课程表，机械的分班分组。组织妇女学习，也多不顾其家庭条件个人需要。选拔义务教员，多是找那些会写会算的，而这些人又多是缺乏改造的在乡知识分子，甚至有些是旧封建统治人物或地主家的子弟。村干部对冬学不大管，教育内容与群众需要相距甚远，有时各系统各强调其中心工作，冬学即陷于停顿。四三年全区干部进行了时事教育，这一学习很快就深入至冬学，冬学中开展了群众性的对时事了解的反省，在打破变天思想与正统观念上，有很大收获。区党委并注意发动部队、机关干部，帮助驻村冬学。村干部也和群众一样上冬学并给群众讲政治课。群众开始感到冬学是“换脑筋”的场所。教法上也以群众反省讨论为主，“填鸭”灌输方式大部被抛弃。冬学后期进行拥军反省，群众进一步认识了自己的子弟兵、人民的军队的本质，推动全区掀起了拥军的热潮。这一年的冬学虽有了新的收获和创造，但真正取得显著成绩的还是四四年。四四年经过全区大生产和干部整风，加以延安新教育方针的发表，干部在做风上有了新的启示，开始有意识的用群众路线的方法，领导冬学，掌握自愿与需要的原则组织群众学习。教法上也采取想学啥就教啥，作啥教啥，谁会谁教，学会教人，互相学习办法。组织形式尽量求得活变，群众可自愿结合。模范小先生百字先生大批出现，“民教民”的办法大大发扬。内容上注意与实际工作结合，如查减中冬学即开展了“想想过去，比比现在”的教育，积极分子带头团聚群众，冬学成为群众明理诉苦的场所，不少农民由此觉悟参加斗争；入学人数普遍增多，不少村入学人数达百分之九十以上。其他在左权、内邱等地，依据分散的山沟创办各种小冬学，群众也很满意。由于群众提高了对冬学的热爱，因此历年来所解决不了的冬学中的烤火点灯问题，群众都自己想办法解决了。到四五年春大部冬学都转为民校成为经常性的群众思想教育场所和中心工作的火车头。四五年反攻以后，冬学在新解放区也有发展，发动了人民的反奸复仇运动。老区冬学发动群众总结八年斗争经验，提高了觉悟与斗争决心。回顾太行冬学的整个发展过程可得出以下的经验：
首先是掌握群众自愿与需要的原则，也就是冬学领导上的群众路线问题。如邢台水门模范义教赵景元说：办冬学没啥巧法，群众要啥就给他啥，这就是很朴素的群众路线的作法。水门在春耕时，互助组因计工发生困难，他在报上看到武乡工票法很好，就在冬学讲工票好处和用法，很受群众欢迎，许多互助组都采用了工票。四四年入学人数的普遍增多，小冬学的发展，及学习上的各种创造，就是适应了群众的要求，坚持入学自愿的原则的结果。这是最基本的一点经验。其次是与实际工作结合的问题。几年的摸索证明：冬学的发展，是结合着减租、生产、时事教育等而发展的，即是要从群众实际需要出发，为群众服务，冬学才能提高。如树辛村的经验，大家要学习生产技术，就在冬学请劳动英雄讲；要组织运输，就在冬学动员组织；全村群众都热爱冬学，认为是他们一切工作的火车头。但必须注意冬学不是村公所，他主要是启发群众觉悟、推动配合结合实际工作进行思想教育，混淆起来就会降底了它的教育意义。再次是教法和组织形式上需掌握自愿需要的基本原则，在教法上自然要改变“先生讲学生听”的老形式而走群众路线的方法，劳动英雄能当生产先生，识一百字的就能当百字先生，诉苦说理先觉悟了的就能教没觉悟的农民觉醒起来斗争，退伍军人就能教民兵学武……大家讨论、互相学习，有一技之长就能当先生。在组织形式上群众欢迎怎样就怎样组织，打破机械划分青年班普通班的形式。太行四四年发展的小冬学，就是适应群众的创造，小冬学一般有这几种：一种是村大街长或分散山庄，晚上入学不便，在统一计划下按街按地区分，一村可分四、五个不等。一种是按生产组织和习惯分，如按运输组，妇女纺织组等组织学习，左权、榆社等地不少互助队自成一小冬学。再一种是按个人需要自愿结合，如一伙青年愿多学文化或生产技术，在全体总的学习外，自成小冬学自找先生学习……总之只要注意了解群众要求，掌握群众路线的基本作法，群众自己会有各种创造的。