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要烧烈火,也要烧文火 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1958-04-15
第7版()
专栏:

要烧烈火,也要烧文火
李梓
俗语说得好,“火到肉烂”,没有一定的火候,肉是不会烂的。要把肉烧熟烧透,要用两种火,先用烈火,而后用文火。只用烈火,肉是会烧焦的;只用文火,肉很不容易烂。破资产阶级思想,立无产阶级思想,也要火候到了才能大破大立。
在双反运动中,许多地方对破知识分子的资产阶级个人主义思想,第一把大字报的烈火,烧得很猛,这是必要的。经过大字报的烈火,知识分子自我革命的自觉性提高了。但是仅仅有这把烈火是不行的,随之而来的必须是文火。知识分子思想改造在大破之后能不能大立,就要看这把文火烧得好不好了。
资产阶级个人主义和无产阶级集体主义,是两种对立的思想。前者对许多知识分子来说,是奉行三五十年,个人得益匪浅的东西。这种思想对很多人来说是已深入人心,是成套的,并且成了本质的东西。要破掉这形形色色的资产阶级个人主义的思想,包括思想意识、感情、学术观点等各个方面的东西,必须要用烈火,大喝一声,使之大大震动一下。但无论是破或者是立——即建立新的、正确的思想意识、感情、学术思想,都是非常细致复杂的思想工作。解决思想问题,不能有半点勉强,也不能玩半点玄虚,必须自觉自愿,实事求是地经过思想交锋才能实现。同时,一个问题,可以有多种看法,但是哪一种看法对呢?问题常常是经过互相批判互相补充以后,才产生比较完整、比较正确的意见。不经过互相争辩相互提高,也是很难把问题解决得深透的。
有的人认为,一把烈火已经烧得很透了,打算就此收场。这种想法是把问题看得过分简单了。他们不理解思想改造的复杂性、艰苦性。半途而废,肉是烧不烂的。
有的人认为,一把烈火还不够,还要再加一把烈火猛烧。这种想法却是过分急躁了。反之,有的人看到烈火就害怕;有的地方,迄今烈火还没有烧起来,这又是没有看到烈火的重要意义。如果只用文火烧,虽然也可以把肉烧烂,但是却需要很长的岁月才能做到。祖国在跃进,人民是不能长期等待下去的。
经过烈火猛烧的地方,现在最主要的是怎样烧好这把文火。怎么样烧才是文火呢?
这需要批评者和被批评者双方共同努力。提出批评的人,不应以完全正确自居,给对方戴上一堆帽子,不服也得服。以这种精神对人,问题是谈不深谈不透的。必须摆事实讲道理,诚恳虚心地听取反面意见,及时修正自己的意见。这样才能把问题谈深谈透。被批评的人,不要经烈火一烧,马上挂起免战牌,明明自己还有很多意见,但是把大字报所提出的全部意见“包下来”,以结束这一场大火,这是不能解决问题的。有意见就要谈,错的也要谈出来。因为只有全部谈出来,才能展开讨论。意见对了,帮助了大家。意见错了,教育了自己。谈出来,是解决问题的办法,不谈出来,问题就不能解决得深透。
还是双方努力,把这把文火烧好吧!
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